تدبروا أيات ربنا ..

تدبروا أيات ربنا ..
﴿اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ

وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ

فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا

وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
﴿٤٣﴾ ﴾ [فاطر آية:٤٣]
اذن ما الحكمة من تكرار التركيب
في قوله تعالى
(فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا
وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا )
التبديل هو تبديل العقوبة

فلا يمكن لأحد أن يغيّر العذاب
الذي أنزله الله أو يبدّل

هذه العقوبة بأمر آخر.
.... التبديل غير التحويل.
التبديل تبديل العقوبة بغيرها
أو يبدلها من عقوبة إلى شيء آخر
اما...

التحويل تحويلها

من أناس إلى أناس آخرين.

هؤلاء يفعلون معاصي
وتحل عليهم عقوبة فلا يمكن
أن يحَوّل أحد العقوبة
من أحد إلى آخرين ربنا سبحانه وتعالى
الذي يفعل هذا الفعل
و السُنّة تجري عليه لا تتبدل

فلا يمكن أن تتحول من هؤلاء
إلى آخرين فالذي يفعل مثل

هذا الفعل يناله نفس الجزاء،
والله أعلم
لكم خالص تحياتى وتقديرى
الدكتور علـى