حكم جعل غير المسلم معلمًا لأولاد المسلمين

هل يجوز لجمعية إسلامية أسست لخدمة الدين وأبناء الأمة الإسلامية كجمعية المقاصد الإسلامية في بيروت وغيرها، أن تدخل في مدارسها معلمين غير مسلمين لتعليم أولاد الأمة، الذين هم مطمح أنظارها في نشر الدين وتقويته مع وجود معلمين مسلمين فيهم الكفاءة التامة.

لما عساه أن ينشأ عن غير المسلمين أمور تنافي ديننا الإسلامي سواء بالمقال كبث بذور الفساد في النفوس، أو بالحال ككونهم بصفات لا تلائم مبادئ الدين مما تنتشر به النفوس الساذجة؛ لأن التلاميذ مرآة معلميهم، وفيهم قابلية انطباع ما يصدر عنهم من صلاح أو فساد، هل ذلك يجوز أم لا؟

يجوز للأفراد وللجمعيات استئجار غير المسلم لتعليم أولاد المسلمين ما يحتاجون إليه من العلوم الدنيوية النافعة؛ كالحساب والاقتصاد مثلًا، إذا كان متقنًا لذلك ولا يخشى على الأولاد ضرر منه في دينهم ولا في تربيتهم القومية والملية، ولا يجوز مع خشية الضرر مطلقًا مهما يكن نوعه.

وإذا وجد معلمان سيان في ذلك العلم وفي فن التعليم -أحدهما مسلم والآخر غير مسلم- فإسلام المسلم كافٍ في ترجيحه، كما أن المسلم التقي الحسن الآداب يرجح على من دونه في التقوى والأدب لا على الفاسق فقط.

ورب كافر أقل ضررًا في التربية من فاسق، فالعبرة بدرء المفسدة أولًا ثم بتحقق المصلحة. [1]