تفسير: (أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون)

تفسير: (أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون)


♦ الآية: ﴿ أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (5).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ أولئك ﴾ يعني: الموصوفين بهذه الصِّفات ﴿ على هدىً ﴾: بيانٍ وبصيرةٍ ﴿ من ربِّهم ﴾ أَيْ: من عند ربِّهم ﴿ وأولئك هم المفلحون ﴾: الباقون في النَّعيم المقيم.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ: ﴿ أُولئِكَ ﴾، أَيْ: أَهْلُ هَذِهِ الصِّفَةِ، ﴿ وَأُولَاءِ ﴾: كَلِمَةٌ مَعْنَاهَا الْكِنَايَةُ عَنْ جَمَاعَةٍ نَحْوُ: هُمْ، وَالْكَافُ لِلْخِطَابِ، كَمَا فِي حَرْفِ ذَلِكَ.﴿ عَلى هُدىً ﴾، أي: على رُشْدٍ وَبَيَانٍ وَبَصِيرَةٍ.﴿ مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾: النَّاجُونَ وَالْفَائِزُونَ فَازُوا بِالْجَنَّةِ وَنَجَوْا مِنَ النَّارِ، وَيَكُونُ الْفَلَاحُ بِمَعْنَى البقاء، أي: الباقون فِي النَّعِيمِ الْمُقِيمِ، وَأَصْلُ الْفَلَاحِ: الْقَطْعُ وَالشَّقُّ، وَمِنْهُ سُمِّي الزَّرَّاعُ: فَلَّاحًا، لِأَنَّهُ يَشُقُّ الْأَرْضَ، وَفِي الْمَثَلِ: الْحَدِيدُ بِالْحَدِيدِ يُفْلَحُ أَيْ: يشق، فهم المقطوع لَهُمْ بِالْخَيْرِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

فيضَ مَنَ الجَمــالْ سكبتهْ
تِلَكَ الَـأنــاملْ الَاَلمَــاَسيَةَ
طًرّحٌ مٌخملَي .., كُلْ شَئَ مختلفْ هُنــا
يعطَيكـ العآفية ..ولـآحرَمنآ منَكـ
بإنتظَآرَ جَديِدكًـم بشغف،،
لحـنâ™ھ

جزاك الله خير الجزاءونفع بك على الطرح القيم
وجعله في ميزان حسناتك
وألبسك لباس التقوى والغفران

الله يعطيك الف عافيه ..
شكراً لك على جمال طرحك..
لروحك ارقى باقات الورد من الجوري ..
واكليل من الافندر

موضوع مثمر وقيم
بارك الله فيك
تقديري

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وانار قلبك بطاعه الرحمن
مودتي