خواطـر الكــلام ( 11 )

( 21 )
لا تَتْرُكِ الذِّكْرَ لِعَدَمِ حُضورِكَ مَعَ اللهِ فيهِ،
لِأَنَّ غَفْلَتَكَ عَنْ وُجودِ ذِكْرهِ أَشَدُّ
مِنْ غَفْلتِكَ في وُجودِ ذِكْرِهِ.
فَعَسى أَنْ يَرْفَعَكَ مِنْ ذِكْرٍ
مَعَ وُجودِ غَفْلةٍ إلى ذِكْرٍ مَعَ وُجودِ يَقَظَةٍ،
وَمِنْ ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ يَقَظَةٍ
إلى ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ حُضورٍ،
وَمِنْ ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ حُضورٍ
إلى ذِكِرٍ مَعَ وُجودِ غَيْبَةٍ
عَمّا سِوَى المَذْكور.
ابن عطاء الله السكندرى



( 22 )
النّورُ جُنْدُ القَلْبِ،
كَما أَنَّ الظُلْمَةَ جُنْدُ النَفْسِ.
فإذا أرادَ اللهُ أنْ يَنْصُرَ عَبْدَهُ
أَمَدَّهُ بِجُنودِ الأَنْوارِ
وَقَطَعَ عَنْهُ مَدَدَ الظُلَمِ وَالأَغْيارِ
ابن عطاء الله السكندرى

لكم خالص تحياتى وتقديرى
و
رمضـان كريــم
الدكتـور علـــى