الدُّعَاء إذَا نَزَل مَنزلًا في سفَرٍ أو غَيرهِ

رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةِ[1]، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا نَزَلَ أَحَدُكُمْ مَنْزِلًا، فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ»[2].



معاني الكلمات:

مَنْزِلًا: أي مكانًا.

أعوذ:أي أعتصم وألجأ.

بكلماتِ الله: أي القرآن الكريم، وأسماء الله وصفاته.

التَّامات:أي الكاملات التي لا نقص فيها بوجوه من الوجوه.

يرتحل:أي يذهب.



المعنى العام:

لما كان النَّبِي صلى الله عليه وسلم حريصًا على سلامة أمته من الآفات، أرشدهم إلى دُعَاء مَن قاله إذا نزل منزلًا لا يضره شيء فيه حتى يرتحل منه، وهو: «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ».



الفوائد المستنبطة من الحديث:

1- استحباب قول هذه الكلمات عند نزول أي مكان لا يأمن الإنسانُ فيه على نفسِه.



2- المؤمن قلبه دائمًا متعلِّق بربه جل جلاله.



3- جواز التوسل بكلام الله عز وجل.



4- إثبات صفة الكلام لله تعالى على ما يليق بجلاله سبحانه.



5- حرص النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم على سلامة أمته من كل شرٍّ.



6- عظيم شأن الاستعاذة بالله عز وجل.



7- القرآن غير مخلوق، إذ لو كان مخلوقا لما جازت الاستعاذة به، والاستعاذة لا تجوز بالمخلوق.