تخريج حديث: أربع فرضهن الله في الإسلام

تخريج حديث: أَرْبَعٌ فَرَضَهُنَّ اللَّهُ فِي الْإِسْلَامِ


وَعَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَرْبَعٌ فَرَضَهُنَّ اللَّهُ فِي الْإِسْلَامِ، فَمَنْ جَاءَ بِثَلَاثٍ، لَمْ يُغْنِينَ عَنْهُ شَيْئًا حَتَّى يَأْتِيَ بِهِنَّ جَمِيعًا: الصَّلَاةُ، وَالزَّكَاةُ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَحَجُّ الْبَيْتِ».



تخريج حديث:

إسناده ضعيف:أخرجه أحمد (4/ 200 - 201)، وابن أبي خيثمة (816)، وأبو نعيم في «المعرفة» (3055)، وابن الأثير في «أسد الغابة» (2/ 274): حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق عن المغيرة بن أبي بردة عن زياد بن نعيم.



وإسناده ضعيف، فيه ثلاث علل:

العلة الأولى: الإرسال، فزياد بن ربيعة بن نعيم الحضرمي المصري تابعي.



العلة الثانية: ابن لهيعة: ضعيف الحديث.



العلة الثالثة: قد اضطرب ابن لهيعة في هذا الحديث، فرواه مرة قال: عن يزيد بن محمد القرشي، عن زياد بن نعيم، عن عمارة بن حزم مرفوعًا.



أخرجه الطبراني، وعنه أبو نعيم في «المعرفة» (5221) عن أسد بن موسى، وابن عساكر (43/ 303) عن يحيى بن عبد الله بن بكير، كلاهما عن ابن لهيعة.



وأورده المنذري في «الترغيب والترهيب» (1/ 384، 541)، ولم ينسبه إلا لأحمد، وقال: مرسل.



وأورده كذلك الهيثمي في «المجمع» (1/ 47) من حديث عمارة بن حزم، وقال: رواه أحمد، والطبراني في «الكبير»، وفي إسناده: ابن لهيعة. وانظر: «الضعيفة» (6735).