منتدى رواية عشق

منتدى رواية عشق (https://r-eshq.com/vb/index.php)
-   ۩ إسلامِي هُو سر حَياتي ۩ (https://r-eshq.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَــرْفٍ (https://r-eshq.com/vb/showthread.php?t=47031)

لذة مطر ..! 07-07-2019 08:40 PM

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَــرْفٍ
 
{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ
وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ
الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ * يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ
ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ * يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ لَبِئْسَ
الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ } الحج 11 - 13

أي : ومـن النــاس مـن هو ضعيف الإيمان ،
لم يدخل الإيمان قلبه ، ولم تخالطه بشاشته، بل دخل فيه ،
إما خوفا ، وإما عادة على وجه
لا يثبـت عند المحن ، { فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ }
أي : إن استمر رزقه رغدا ، ولم يحصل له من المكاره شيء ،
اطمأن بذلك الخير ، لا بإيمانه .
فهذا ربما أن الله يعافيه ، ولا يقيض له من الفتن
ما ينصرف به عن دينه، { وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ }
من حصول مكروه ، أو زوال محبوب
{ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ }
أي: ارتد عـن دينه ، { خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ }
أما في الدنيا، فإنه لا يحصل له بالردة ما أمله الذي
جعل الردة رأسا لماله ، وعوضا عما يظن إدراكه ، فخاب سعيه ،
ولم يحصل له إلا ما قسم له،
وأما الآخرة، فظاهر، حرم الجنة التي عرضها السماوات والأرض،
واستحق النار ، { ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ }
أي : الواضح البين .
{ يَدْعُو } هذا الراجع على وجهه ،
{ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنفَعُهُ }
وهذا صفة كل مدعو ومعبود من دون الله ، فإنه
لا يملك لنفسه ولا لغيره نفعا ولا ضرا ،
{ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ }
الذي قد بلغ في البعد إلى حد النهاية،
حيث أعرض عن عبادة النافع الضـار ،
الغني المغني ، وأقبـل علـى عبادة مخلوق مثله أو دونه ،
ليس بيده من الأمر شيء بل هـو إلـى حصول ضد مقصوده أقرب ،
ولهذا قال:
{ يَدْعُو لَمَن ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِن نَّفْعِهِ }
فإن ضرره في العقل والبدن والدنيا والآخرة معلوم
{ لَبِئْسَ الْمَوْلَى } أي : هــذا المعبود
{ وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ }
أي: القرين الملازم على صحبته، فإن المقصود
من المولى والعشير، حصول النفع، ودفع الضرر، فإذا لم يحصل
شيء من هذا، فإنه مذموم ملوم.

صاحبة السمو 07-07-2019 09:39 PM

جزاك الله خيرا
على هذا الطرح القيم
تسلم ايدك
تقديري لك :105:

لَـحًـــنِ ♫ 07-07-2019 09:50 PM

يَعَطَيَكَ اَلَعَآفَيَـهَ عَلَىَّ اَلَإنَتَقَآء اَلَرَوًّعَـهَ
شَكَرَاًَ لَكَ مَنَ اَلَقَلَبَ عَلَىَّ هَذآ اَلَمَجَهَُوًّدَ ,
مَاَأنَحَرَمَ مَنَ عَطَـآءكَ اَلَمَمَيَزَّ يََ رَبَ !
دَمَتَ بَحَفَظَ اَلَلَهَ وًّرَعَآيَتَهَ
https://www.3b8-y.com/vb/images/smilies/200%20(46).gifhttps://www.3b8-y.com/vb/images/smilies/200%20(46).gif

شيخة رواية 07-07-2019 09:59 PM

أثآبك الله وبآرك فيك
وجزآك خير الجزآء
وجعله في ميزآن حسنآتك

إميلي. 07-07-2019 10:43 PM

موضوع اكثر من الروعه
مَ ننحرم من مواضيعك الراقيه
دمتِ بهذا التميز

الاقشر 07-08-2019 03:46 AM

بارك الله فيك على طرحك الطيب


الساعة الآن 04:32 PM

Powered by vBulletin Hosting By R-ESHQ
HêĽм √ 3.1 BY: ! RESHQ ! © 2010
new notificatio by R-ESHQ
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة الموقع