منتدى رواية عشق - تفسير سورة الغاشية وهي مكية .

تفسير سورة الغاشية وهي مكية .
قد تقدم عن النعمان بن بشير : أن رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ ب " سبح اسم ربك الأعلى
" والغاشية في صلاة العيد ويوم الجمعة .

وقال الإمام مالك ، عن ضمرة بن سعيد ، عن عبيد الله
بن عبد الله : أن الضحاك بن قيس سأل النعمان
بن بشير : بم كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يقرأ في الجمعة مع سورة الجمعة ؟ قال : " هل أتاك حديث الغاشية " .

رواه أبو داود عن القعنبي ، والنسائي عن قتيبة ،
كلاهما عن مالك به ، ورواه مسلم وابن ماجه ، من حديث
سفيان بن عيينة ، عن ضمرة بن سعيد ، به .
بسم الله الرحمن الرحيم
https://upload.wikimedia.org/wikiped...Ra_bracket.png هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-1.png وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-2.png عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-3.png
تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-4.png تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آَنِيَةٍ https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-5.png
لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-6.png لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ https://upload.wikimedia.org/wikiped...20px-Aya-7.png )
الغاشية : من أسماء يوم القيامة . قاله ابن عباس ، وقتادة ،
وابن زيد ; لأنها تغشى الناس وتعمهم .
وقد قال ابن أبي حاتم :
حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ،
حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن
عمرو بن ميمون قال : مر النبي - صلى الله عليه وسلم -
على امرأة تقرأ : ( هل أتاك حديث الغاشية ) فقام يستمع ويقول :
" نعم ، قد جاءني " .

وقوله : ( وجوه يومئذ خاشعة ) أي : ذليلة . قاله قتادة .
وقال ابن عباس : تخشع ولا ينفعها عملها .

وقوله : ( عاملة ناصبة ) أي : قد عملت عملا كثيرا ، ونصبت فيه
، وصليت يوم القيامة نارا حامية .

[ ص: 385 ]

وقال الحافظ أبو بكر البرقاني : حدثنا إبراهيم بن محمد المزكى ،
حدثنا محمد بن إسحاق السراج ، حدثنا هارون بن عبد الله
، حدثنا سيار حدثنا جعفر قال : سمعت أبا عمران الجوني يقول :
مر عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، بدير راهب ، قال :
فناداه : يا راهب [ يا راهب ] فأشرف . قال : فجعل عمر ينظر إليه ويبكي .
فقيل له : يا أمير المؤمنين ، ما يبكيك من هذا ؟ قال : ذكرت قول الله ،
- عز وجل - في كتابه : ( عاملة ناصبة تصلى نارا حامية )
فذاك الذي أبكاني .

وقال البخاري : قال ابن عباس : ( عاملة ناصبة ) النصارى .

وعن عكرمة ، والسدي : ( عاملة ) في الدنيا بالمعاصي
( ناصبة ) في النار بالعذاب والأغلال .

قال ابن عباس ، والحسن ، وقتادة : ( تصلى نارا حامية )
أي : حارة شديدة الحر ( تسقى من عين آنية ) أي :
قد انتهى حرها وغليانها . قاله ابن عباس ، ومجاهد ،
والحسن ، والسدي .

وقوله : ( ليس لهم طعام إلا من ضريع ) قال علي بن أبي طلحة ،
عن ابن عباس : شجر من نار .

وقال سعيد بن جبير : هو الزقوم . وعنه : أنها الحجارة .

وقال ابن عباس ، ومجاهد ، وعكرمة ، وأبو الجوزاء ،
وقتادة : هو الشبرق . قال قتادة : قريش تسميه في الربيع الشبرق ،
وفي الصيف الضريع . قال عكرمة :
وهو شجرة ذات شوك لاطئة بالأرض .

وقال البخاري : قال مجاهد : الضريع نبت يقال له : الشبرق ،
يسميه أهل الحجاز الضريع إذا يبس ، وهو سم .

وقال معمر ، عن قتادة : ( إلا من ضريع ) هو الشبرق ،
إذا يبس سمي الضريع .

وقال سعيد ، عن قتادة : ( ليس لهم طعام إلا من ضريع )
من شر الطعام وأبشعه وأخبثه .

وقوله : ( لا يسمن ولا يغني من جوع ) يعني :
لا يحصل به مقصود ، ولا يندفع به محذور .