|
هل تريد المزيد من القصور
بسم الله السلام عليكم ورحمة الله وقعت عينانى اليوم على حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إياكم والجلوس بالطرقات)، فقالوا: يا رسول الله، ما لنا من مجالسنا بدٌّ نتحدث فيها، فقال: (إذ أبيتم إلا المجلس، فأعطوا الطريق حقه)، قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: (غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) متفق عليه، وفي رواية أبي هريرة عند أبي داود، فذكر الحديث وفيه: (وإرشاد السبيل). حديث جليل شامل كامل وكل جزئ جاءفيه يحتاج لشرح مطول ووقفات وووقفات ولكنى أستوقفت عند جزء منه وهو الن2صيحة قبل الأخيرة حيث يقول معلم البشرية صلوات ربى وسلامه عليه أفشوا السلام بينكم وأخذت أتجول فى الآيات والتى وردت بنفس المعنى وكذلك الأحاديث الكثيرة وبين هذه التجليات والكرمات والتى جعلها ربى سبحانه لهؤلاء القوم والذين هم أهل السلام وكيف هم عندربهم مكرمون معززون مفضلون وماالنعيم الذى ينتظرهم وهم يفعلون ويفشون السلام وتذكرت أحولنا نحن الىن وكيف نحن متخاصمون متشاجرون مختلفون نبغض بعضنابعض ويكيل أحدنالأخاه التهم جزافا ويصفه بعيوب تملأ السماوات والأرض الكل يتربص بالكل لاينتظرمن أخيه أن يستفسرعن أمر رىه على غيرمايكون أو يجب لمذا لايتذكرأحدناقول الحبيب صلى الله عليه وسلم وهو يقول ألتمس لأخيك الأعذار لماذا نتسرع بالحكم دونماأن ندرى ماذاكان مقصد صاحبى من تصرفه هذا أو مقولته لماذا الشك ولماذا الظنون تعالوا أحبتى نكون متسامحون متصافحون متصالحون تعالوانفشى السلام استمع معى ايها المقرربالفراق ويا من تخليت عن صحبتك وصداقتك ومحبتك لمن هم كذلك أستمع معى لقصة حديث وواقعة كانت بين المتحابون حقا والحريصون على تواددهم ومحبتهم حينمارأى أحدهم أن أخاه لايبادره السلام مجرد أن لاحظ أنه لايبادره السلام وليس أنه أمكتنع عن رد السلام ولارأى منه خصومه ماكان من سيدناعمرابن الخطاب رضى الله عنه وأرضاه حينمالاحظ أن سيدناعلى رضى الله عنه وارضاه لابدأه السلام ولكن عمرهو الذى يبداه ذهب للح-بيب محمد صلوات ربى وسلامه عليه يشكو من أخيه على رضى الله عنه وأخبرالحبيب بالقصة وأستدعى سينامحمد عليه الصلاة والسلام سيدناعلى وساله عن السبب لماذالاتبدأ اخاك عمربالسلام؟ ماظنكم أحبتى ماذا تكون الإجابة وماهو السبب؟ هل لأن على تكبرأو ابغض عمر أم أنه رأى منه مايغضبه فخاصمه أو ألخ؟ كلا أحبتى ليس هكذا هم من اخلصو ا حبهم وعشقهم وعرفوا للصداقة معنى ليس هكذا وإنما لأجل أمرعظيم جلل ولأجل محبة صادقة وأخوة مخلصة نعم هكذا كان على فاعل أنظروا ماذاقال على رضى الله عنه ( قال يارسول الله لقد سمعتك تقول من بدأ أخاه بالسلام بنى الله له قصرا فى الجنة وأناآثرت أخى عمر لياخ هو القصر فى الجنة) ماأجمل صنيعك ايها العلى بارك الله فيك أحبتى هل منكم أحديريد أن يبنى له قصورفى الجنة من أراد فإن الله ينتظره ويعطيه ماطلبه فتعالوا أحبتى ننسى الشكوك والظنون وننسى خلافتنا وعراكنا تعالوانبدأو بعضنا السلام لكى يبنى لناالله لناقصورا فى الجنة رفعت |
تحيه طيبه معطره باحلى باقه ورد اهديها اليك سلمت اناملك على ماخطته لنا دمت ودام مداد قلمك تحياتي لك في انتظار جديدك الرائع ودي وعبق وردي :rose: |
سلمت يداك عَ الطرح المُميز
وَدام التألق وَ الجمال بِ آنتظار المزيد من هذا العطاء دمت بكل خير |
يعطيك العافيه علي الطرح ) ...:h5:
ب إنتظآر جديدك وعذب أطروحآتك...):pl-s: إحترآمي وتقديري...):135: |
عاشت الايادي التي طرزت تلك الكلمات
وعطرت أحرفها بالورد والريحان سلمت يداكم راقت لي مكنونات قلمكم مساؤنا بكم أجمل دائماً انتم على قمة الحرف تتربعون دمتم بخيروسعاده لا تغادر ارواحكم |
عن ابي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(لايحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما
الذي يبدأ بالسلام) أن التشاحن والتقاطع من أسباب نزع البركه وقلة الخيرات وذهاب الأمم، وتسليط الأعداء، وأن التحاب والتعاون على الخير من أسباب جلب الخيرات، وقوة المسلمين. البعد والغَفلة عن تعاليم الإسلام وآدابه وأخلاقه، قد أوقعَ المسلمين فيما وقعوا فيه من تقاطع وتنافر ونسو تماما أن الله عز وجل يغفر ويسامح ويتجاوز فكيف بنا نحن البشر الله يصلح احوال المسلمين يارب |
| الساعة الآن 10:17 AM |
Powered by vBulletin Hosting By
R-ESHQ
HêĽм √ 3.1 BY: ! RESHQ ! © 2010
new notificatio by R-ESHQ
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة الموقع