شيخة رواية
10-20-2020, 06:02 AM
(1) قول البعض: "الله أكبر، الله أعظم" عند بداية سماع الأذان أو "الله أكبر والعزة لله".
وهذا خطأ، والسنَّة أن يقول كما يقول المؤذن؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم:
((إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثل ما يقول، إلا في قوله: حي على الصلاة، حي على الفلاح
فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله)).
(2) زيادة بعض الناس في الدعاء بعد الأذان على غير ما وردت به السنة الصحيحة.
فقد أخرج البخاري عن جابر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((مَن قال حين يسمع النداء: اللهم ربَّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آتِ محمدًا
الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته - حلَّتْ له شفاعتي يوم القيامة)).
وهذه هي السنَّة في الدعاء، لكن يزيد بعض الناس على هذا الحديث زيادات
لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمن تلك الزيادة:
• قول البعض: "اللهم إني أسألك بحق هذه الدعوة"، والسنة: "اللهم رب هذه الدعوة التامة".
• وقول البعض: "آت سيدنا محمدًا"، قال الألباني رحمه الله تعالى كما في "إرواء الغليل" (1/ 261):
كلمة "سيدنا" شاذة ومدرجة من بعض النساخ، والسنة: "آتِ محمدًا".
• قول البعض: "آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة، والدرجة العالية الرفيعة"
والسنة: "دون ذكر الدرجة العالية الرفيعة".
وقول البعض: "إنك لا تخلف الميعاد"، والسنة: تركها؛ لأنها لم تثبت عن النبي
صلى الله عليه وسلم، قال الألباني رحمه الله تعالى: هي شاذة.
(3) قول أحدهم: "صدقت وبررت"، أو "صدق رسول الله" عند سماع
المؤذن وهو يقول: "الصلاة خير من النوم".
وهذا خطأ، والسنة أن يقول كما يقول المؤذن؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم:
((إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثل ما يقول، إلا في قوله: حي على الصلاة، حي على الفلاح
فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله)).
فإذا قال المؤذن: "الصلاة خير من النوم"، فعلى المستمع أن يقول: "الصلاة خير من النوم".
وهذا خطأ، والسنَّة أن يقول كما يقول المؤذن؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم:
((إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثل ما يقول، إلا في قوله: حي على الصلاة، حي على الفلاح
فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله)).
(2) زيادة بعض الناس في الدعاء بعد الأذان على غير ما وردت به السنة الصحيحة.
فقد أخرج البخاري عن جابر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((مَن قال حين يسمع النداء: اللهم ربَّ هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آتِ محمدًا
الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته - حلَّتْ له شفاعتي يوم القيامة)).
وهذه هي السنَّة في الدعاء، لكن يزيد بعض الناس على هذا الحديث زيادات
لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمن تلك الزيادة:
• قول البعض: "اللهم إني أسألك بحق هذه الدعوة"، والسنة: "اللهم رب هذه الدعوة التامة".
• وقول البعض: "آت سيدنا محمدًا"، قال الألباني رحمه الله تعالى كما في "إرواء الغليل" (1/ 261):
كلمة "سيدنا" شاذة ومدرجة من بعض النساخ، والسنة: "آتِ محمدًا".
• قول البعض: "آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة، والدرجة العالية الرفيعة"
والسنة: "دون ذكر الدرجة العالية الرفيعة".
وقول البعض: "إنك لا تخلف الميعاد"، والسنة: تركها؛ لأنها لم تثبت عن النبي
صلى الله عليه وسلم، قال الألباني رحمه الله تعالى: هي شاذة.
(3) قول أحدهم: "صدقت وبررت"، أو "صدق رسول الله" عند سماع
المؤذن وهو يقول: "الصلاة خير من النوم".
وهذا خطأ، والسنة أن يقول كما يقول المؤذن؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم:
((إذا سمعتم المؤذن، فقولوا مثل ما يقول، إلا في قوله: حي على الصلاة، حي على الفلاح
فيقول: لا حول ولا قوة إلا بالله)).
فإذا قال المؤذن: "الصلاة خير من النوم"، فعلى المستمع أن يقول: "الصلاة خير من النوم".