إميلي.
08-19-2020, 11:28 PM
اللوح فى القرآن
بل هو قرآن مجيد فى لوح محفوظ
قال تعالى بسورة التكوير
"بل هو قرآن مجيد فى لوح محفوظ" وضح الله أن الوحى هو قرآن مجيد فى لوح محفوظ والمراد أنه هو كتاب كريم فى كتاب أى سجل مكنون أى مصون مصداق لقوله بسورة الواقعة "إنه لقرآن كريم فى كتاب مكنون"موجود فى الكعبة الحقيقية
وكتبنا له فى الألواح من كل شىء
قال تعالى بسورة الأعراف
"وكتبنا له فى الألواح من كل شىء موعظة وتفصيلا لكل شىء " وضح الله أنه كتب لموسى(ص)فى الألواح والمراد سجل لموسى فى الصحف من كل شىء أى من كل قضية موعظة أى حكما وفسر هذا بأنه تفصيل لكل شىء أى بيان حكم لكل قضية
وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه
قال تعالى بسورة الأعراف
"وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه " وضح الله أن موسى(ص) ألقى الألواح أى رمى الصحف التى كتب الله له فيها التوراة وأخذ برأس أخيه يجره إليه والمراد وأمسك شعر لحية ودماغ هارون(ص)يشده ناحيته
ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح
قال تعالى بسورة الأعراف
"ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح وفى نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون" وضح الله أن الغضب وهو الغيظ لما سكت أى ذهب عن موسى(ص)أخذ الألواح والمراد انحنى ومسك بصحف التوراة وفى نسختها والمراد فى كتابتها القول التالى :هدى أى رحمة للذين هم لربهم يرهبون والمراد التوراة نفع أى فائدة للذين هم لعذاب إلههم يخافون
وحملناه على ذات ألواح ودسر
قال تعالى بسورة القمر
"وحملناه على ذات ألواح ودسر تجرى بأعيينا جزاء لمن كان كفر " وضح الله أنه حملناه على ذات ألواح ودسر والمراد وأركب نوح(ص) فى صاحبة أجزاء وحديد وهى السفينة وهى تجرى بأعين الله والمراد وهى تتحرك فى المياه بعناية وهى قدرة الله جزاء لمن كان كفر والمراد ثواب أى نجاة لمن كذب من الكفار وهو نوح(ص)ومن معه
بل هو قرآن مجيد فى لوح محفوظ
قال تعالى بسورة التكوير
"بل هو قرآن مجيد فى لوح محفوظ" وضح الله أن الوحى هو قرآن مجيد فى لوح محفوظ والمراد أنه هو كتاب كريم فى كتاب أى سجل مكنون أى مصون مصداق لقوله بسورة الواقعة "إنه لقرآن كريم فى كتاب مكنون"موجود فى الكعبة الحقيقية
وكتبنا له فى الألواح من كل شىء
قال تعالى بسورة الأعراف
"وكتبنا له فى الألواح من كل شىء موعظة وتفصيلا لكل شىء " وضح الله أنه كتب لموسى(ص)فى الألواح والمراد سجل لموسى فى الصحف من كل شىء أى من كل قضية موعظة أى حكما وفسر هذا بأنه تفصيل لكل شىء أى بيان حكم لكل قضية
وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه
قال تعالى بسورة الأعراف
"وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه " وضح الله أن موسى(ص) ألقى الألواح أى رمى الصحف التى كتب الله له فيها التوراة وأخذ برأس أخيه يجره إليه والمراد وأمسك شعر لحية ودماغ هارون(ص)يشده ناحيته
ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح
قال تعالى بسورة الأعراف
"ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح وفى نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون" وضح الله أن الغضب وهو الغيظ لما سكت أى ذهب عن موسى(ص)أخذ الألواح والمراد انحنى ومسك بصحف التوراة وفى نسختها والمراد فى كتابتها القول التالى :هدى أى رحمة للذين هم لربهم يرهبون والمراد التوراة نفع أى فائدة للذين هم لعذاب إلههم يخافون
وحملناه على ذات ألواح ودسر
قال تعالى بسورة القمر
"وحملناه على ذات ألواح ودسر تجرى بأعيينا جزاء لمن كان كفر " وضح الله أنه حملناه على ذات ألواح ودسر والمراد وأركب نوح(ص) فى صاحبة أجزاء وحديد وهى السفينة وهى تجرى بأعين الله والمراد وهى تتحرك فى المياه بعناية وهى قدرة الله جزاء لمن كان كفر والمراد ثواب أى نجاة لمن كذب من الكفار وهو نوح(ص)ومن معه