غلا الشمال
10-31-2019, 11:32 AM
http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1415669233_691.gif
http://files2.fatakat.com/2010/10/1286464923.gif
في القرآن الكريم
وردت اللفظة
( كلما ) في القرآن الكريم(١٥) مرة ،
ووردت برسم ( كل ما ) مرتين اثنتين،
ولا يمكن للأذن أن تفرق بينهما
لأنهما تلفظان بصوت واحد ،
ولكن اختلاف الرسم يؤكد لنا أن هناك اختلافاً طفيفاً في المعنى الذي يحمله كل رسم ، فنجد أن
( كلما )
وردت في معرض الحديث عن قوم معينين تجمعهم رابطة واحدة ،
أو عن مكان واحد يدور فيه الحدث ،
وقد عبر رسم الكلمة ( كلما ) كوحدة واحدة عن هذا المعنى ،
وذلك في مثل :
- ( يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه .. ) البقرة ٢٠) .
وهنا نجد أن الحديث عن مكان واحد يضيء فيه البرق على قوم يمشون ويقفون في نفس المكان .
- ( كلما رزقوا منها من ثمرة رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل .. )
البقرة ٢٥) .
وهنا نجد أن الحديث يدور عن مكان واحد هو الجنة .
( كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا .. ) آل عمران : (٣٧) .
والحديث هنا هو عن مكان واحد وهو المحراب الذي كانت مريم عليها السلام تقيم فيه .
( كلما دخلت أمة لعنت أختها ) الأعراف ٣٨)
والحديث هنا عن مكان واحد هو النار .
( وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم .. ) نوح ٧) .
والحديث هنا عن قوم نوح حيث يعيشون جميعاً في بلدة واحدة .
أما رسم
( كل ما )
فقد جاء منفصلاً ليعبر عن معنى الانفصال أيضاً أو عن أكثر من مكان وذلك في :
- ( ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم ) النساء ٩١)الآية نزلت فى فريق من المنافقين كانوا من قوم كافرين فأظهروا الاسلام للرسول ليأمنوه
واظهروا الكفر لقومهم الكافرين ليأمنوهم ,
إذن نجد أن الحديث هنا يدور عن قوم حصل في نفوسهم* انفصال* بين أن يأمنوا المؤمنين
وبين أن يأمنوا قومهم ،
ومن الواضح أن المؤمنين يعيشون في مكان بينما يعيش القوم في مكان آخر منفصل ، ومعنى الإنفصال هنا قد عبر عنه رسم ( كل ما ) .
- ( ثم أرسلنا رسلنا تترا كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضاً وجعلناهم أحاديث فبعداً لقوم لا يؤمنون ) المؤمنون ٤٤).
ونجد هنا أن الآية تتحدث عن أماكن متفرقة منفصلة أرسل الله تعالى فيها رسلاً لأمم متفرقة في أماكن مختلفة ،
وقد عبر رسم
( كل ما ) المنفصل عن ذلك
https://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/2615.pnghttps://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f339.pnghttps://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f1f0-1f1fc.pnghttps://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f343.png
http://www.7ophamsa.com/up/uploads/1560185111671.gif
http://files2.fatakat.com/2010/10/1286464923.gif
في القرآن الكريم
وردت اللفظة
( كلما ) في القرآن الكريم(١٥) مرة ،
ووردت برسم ( كل ما ) مرتين اثنتين،
ولا يمكن للأذن أن تفرق بينهما
لأنهما تلفظان بصوت واحد ،
ولكن اختلاف الرسم يؤكد لنا أن هناك اختلافاً طفيفاً في المعنى الذي يحمله كل رسم ، فنجد أن
( كلما )
وردت في معرض الحديث عن قوم معينين تجمعهم رابطة واحدة ،
أو عن مكان واحد يدور فيه الحدث ،
وقد عبر رسم الكلمة ( كلما ) كوحدة واحدة عن هذا المعنى ،
وذلك في مثل :
- ( يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه .. ) البقرة ٢٠) .
وهنا نجد أن الحديث عن مكان واحد يضيء فيه البرق على قوم يمشون ويقفون في نفس المكان .
- ( كلما رزقوا منها من ثمرة رزقاً قالوا هذا الذي رزقنا من قبل .. )
البقرة ٢٥) .
وهنا نجد أن الحديث يدور عن مكان واحد هو الجنة .
( كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا .. ) آل عمران : (٣٧) .
والحديث هنا هو عن مكان واحد وهو المحراب الذي كانت مريم عليها السلام تقيم فيه .
( كلما دخلت أمة لعنت أختها ) الأعراف ٣٨)
والحديث هنا عن مكان واحد هو النار .
( وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم .. ) نوح ٧) .
والحديث هنا عن قوم نوح حيث يعيشون جميعاً في بلدة واحدة .
أما رسم
( كل ما )
فقد جاء منفصلاً ليعبر عن معنى الانفصال أيضاً أو عن أكثر من مكان وذلك في :
- ( ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم ) النساء ٩١)الآية نزلت فى فريق من المنافقين كانوا من قوم كافرين فأظهروا الاسلام للرسول ليأمنوه
واظهروا الكفر لقومهم الكافرين ليأمنوهم ,
إذن نجد أن الحديث هنا يدور عن قوم حصل في نفوسهم* انفصال* بين أن يأمنوا المؤمنين
وبين أن يأمنوا قومهم ،
ومن الواضح أن المؤمنين يعيشون في مكان بينما يعيش القوم في مكان آخر منفصل ، ومعنى الإنفصال هنا قد عبر عنه رسم ( كل ما ) .
- ( ثم أرسلنا رسلنا تترا كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضاً وجعلناهم أحاديث فبعداً لقوم لا يؤمنون ) المؤمنون ٤٤).
ونجد هنا أن الآية تتحدث عن أماكن متفرقة منفصلة أرسل الله تعالى فيها رسلاً لأمم متفرقة في أماكن مختلفة ،
وقد عبر رسم
( كل ما ) المنفصل عن ذلك
https://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/2615.pnghttps://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f339.pnghttps://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f1f0-1f1fc.pnghttps://abs.twimg.com/emoji/v2/72x72/1f343.png
http://www.7ophamsa.com/up/uploads/1560185111671.gif