روحي تبيك
08-20-2019, 05:25 PM
من صفاته الخُلُقية عليه الصلاة والسلام :
عبادته :
عن المغيرة بن شعبة –رضي الله عنه - أن النبي –صلى الله عليه وسلم
صلى حتى تورمت قدماه ، فقيل له: أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟
قال: "أفلا أكون عبداً شكوراً"
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
"كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- إذا صلى قام حتى تفطر رجلاه"
مزاحه:
عن أنس بن مالك –رضي الله عنه- أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهر
وكان يهدي إلى النبي –صلى الله عليه وسلم- هدية من البادية
فيجهزه النبي –صلى الله عليه وسلم- إذا أراد أن يخرج
فقال النبي –صلى الله عليه وسلم-:
إن زاهراً باديتنا, ونحن حاضروه
وكان –صلى الله عليه وسلم- يحبه وكان رجلاً دميما
فأتاه النبي –صلى الله عليه وسلم- يوماً وهو يبيع متاعه, فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره
فقال: من هذا؟ أرسلني.
فالتفت, فعرف النبي –صلى الله عليه وسلم
فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي –صلى الله عليه وسلم- حين عرفه
فجعل النبي –صلى الله عليه وسلم- يقول:
(من يشتري هذا العبد؟).
فقال: يا رسول الله!
إذاً والله تجدني كاسداً.
فقال النبي –صلى الله عليه وسلم-:
(لكن عند الله لست بكاسد) أو قال (أنت عند الله غالٍ)
يقينه بالله:
لما جدّت قريش في طلب النبي –صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر –رضي الله عنه-
بحثوا عنهما في كل مكان:
وانتهوا إلى باب "غار ثور" فوقفوا عليه
وكان النبي –صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر يسمعان كلامهم فوق رؤوسهما
ولكن الله سبحانه عمّى أبصارهم عن رؤيتهما
فقال أبو بكر –رضي الله عنه-:
يا رسول الله لو أن أحدهم نظر ما تحت قدميه لأبصرنا
فقال النبي –صلى الله عليه وسلم-
"يا أبا بكر ما ظنّك باثنين الله ثالثهما ... لا تحزن إن الله معنا" .
وقد قال الله عز وجل في كتابه:
"إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار
إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا
فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها ... والله عزيز حكيم"
بلاغته وفصاحته :
كان محمداً –صلى الله عليه وسلم- أفصح الخلق، وأعذبهم كلاماً
وكان يتكلم بجوامع الكلم، وكان يختار في خطابه أحسن الألفاظ
عن أبي هريرة –رضي الله عنه- عن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال:
"بعثت بجوامع الكلم"
أي يجمع الله له المعاني الكثيرة باللفظ القليل.
عبادته :
عن المغيرة بن شعبة –رضي الله عنه - أن النبي –صلى الله عليه وسلم
صلى حتى تورمت قدماه ، فقيل له: أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟
قال: "أفلا أكون عبداً شكوراً"
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
"كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- إذا صلى قام حتى تفطر رجلاه"
مزاحه:
عن أنس بن مالك –رضي الله عنه- أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهر
وكان يهدي إلى النبي –صلى الله عليه وسلم- هدية من البادية
فيجهزه النبي –صلى الله عليه وسلم- إذا أراد أن يخرج
فقال النبي –صلى الله عليه وسلم-:
إن زاهراً باديتنا, ونحن حاضروه
وكان –صلى الله عليه وسلم- يحبه وكان رجلاً دميما
فأتاه النبي –صلى الله عليه وسلم- يوماً وهو يبيع متاعه, فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره
فقال: من هذا؟ أرسلني.
فالتفت, فعرف النبي –صلى الله عليه وسلم
فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي –صلى الله عليه وسلم- حين عرفه
فجعل النبي –صلى الله عليه وسلم- يقول:
(من يشتري هذا العبد؟).
فقال: يا رسول الله!
إذاً والله تجدني كاسداً.
فقال النبي –صلى الله عليه وسلم-:
(لكن عند الله لست بكاسد) أو قال (أنت عند الله غالٍ)
يقينه بالله:
لما جدّت قريش في طلب النبي –صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر –رضي الله عنه-
بحثوا عنهما في كل مكان:
وانتهوا إلى باب "غار ثور" فوقفوا عليه
وكان النبي –صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر يسمعان كلامهم فوق رؤوسهما
ولكن الله سبحانه عمّى أبصارهم عن رؤيتهما
فقال أبو بكر –رضي الله عنه-:
يا رسول الله لو أن أحدهم نظر ما تحت قدميه لأبصرنا
فقال النبي –صلى الله عليه وسلم-
"يا أبا بكر ما ظنّك باثنين الله ثالثهما ... لا تحزن إن الله معنا" .
وقد قال الله عز وجل في كتابه:
"إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار
إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا
فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها ... والله عزيز حكيم"
بلاغته وفصاحته :
كان محمداً –صلى الله عليه وسلم- أفصح الخلق، وأعذبهم كلاماً
وكان يتكلم بجوامع الكلم، وكان يختار في خطابه أحسن الألفاظ
عن أبي هريرة –رضي الله عنه- عن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال:
"بعثت بجوامع الكلم"
أي يجمع الله له المعاني الكثيرة باللفظ القليل.