ذآتَ حُسن♔
11-26-2018, 06:14 PM
الباحث البريطاني كارييل
“إن التشكيك في صحة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ودينه يعد اليوم عاراً كبيراً،
وإن علينا الرد على مثل هذه الآراء الغير صحيحة، والأقوال التي لا معنى لها،
فعلى الرغم من مرور القرون على بعثة هذا النبي
ما يزال مئات الملايين من المسلمين في العالم يستضيئون بنور الرسالة” .
آرثر ميلر الكاتب البريطاني
“إن بعض الديانات تهتم بالجوانب الروحية من حياة البشر،
وليس لديها في تعليماتها أي اهتمام بالأمور السياسية، والقانونية، والاجتماعية،
ولكن محمداً صلى الله عليه وسلم، ببعثته وأمانته الإلهية كان نبياً،
وكان رجل دولة، ومقنناً، أي واضعاً للقوانين،
وقد اشتملت شريعته على أحكام وقوانين مدنية، وسياسية، واجتماعية”.
الكاتب والباحث الغربي ريتين
“منذ بزوغ بعثة محمد صلى الله عليه وسلم وسطوع شمس الإسلام
أثبت هذا النبي أن دعوته موجهة للعالمين، وإن هذا الدين المقدس يناسب كل عصر،
وكل عنصر، وكل قومية، وأن أبناء البشر في كل مكان،
وفي ظل أيّة حضارة لا غنى لهم عن هذا الدين
الذي تنسجم تعاليمه مع الفكر الإنساني” .
المسيو جان الكاتب والعالم السويسري المعاصر
“لو أمعنا النظر في أسلوب حياة محمد صلى الله عليه وسلم، وأخلاقه،
على الرغم من مرور أربعة عشر قرناً على بعثته،
لتمكنا من فهم كنه العلاقة التي تشد ملايين الناس في العالم لهذا الرجل العظيم،
والتي جعلتهم وتجعلهم يضحون من أجله، ومن أجل مبادئه الإسلامية السامية،
بالغالي والرخيص والنفس والنفيس” .
الفيلسوف الروسي تولستوي
أما الفيلسوف الروسي تولستوي الذي أعجب بالإسلام وتعاليمه في الزهد، والأخلاق،
والتصوف، فقد انبهر بشخصية النبي صلى الله عليه وسلم،
وظهر ذلك واضحاً على أعماله، يقول: في مقالة له بعنوان “مَن هو محمد ؟” :
“إن محمداً هو مؤسس ورسول، وكان من عظماء الرجال الذين خدموا المجتمع الإنساني
خدمة جليلة، ويكفيه فخراً أنه هدى أمة برمتها إلى نور الحق، وجعلها تجنح إلى السكينة
والسلام، وتؤثر عيشة الزهد، ومنعها من سفك الدماء، وتقديم الضحايا البشرية،
وفتح لها طريق الرقي والمدنية، وهو عمل عظيم لا يقدم عليه إلا شخص أوتي قوة،
ورجل مثله جدير بالاحترام والإجلال” .
ويقول عنه أيضاً تولستوي
“ليس هناك من شك في أن محمداً صلى الله عليه وسلم،
نحن إذا ذكرنا محمداً نصلي عليه فالصلاة مدرجة في النص،
قدم ببعثته خدمة كبيرة للبشرية، فهي فخر وهدى للناس،
وهي التي أرست دعائم الصلح، والاستقرار، والرخاء، وفتحت طريق الحضارة، والرقي للأجيال
وبديهي أن ما فعله محمد صلى الله عليه وسلم هو عمل عظيم لا يفعله إلا شخص مقتدر
ذو عزم رصين، ومثل هذا الشخص وبلا شك يستحق كل إكرام وتقدير واحترام” .
ويقول مفكر آخر رفع لواء لا إله ـ أي ملحد
“الحقيقة أن محمداً قد جاء برسالة لا يمكن إنكارها، وهي خلاصة الرسالات السابقة،
بل وتعلو عليها، بناء على هذا فإن رسالته للعالم دستور ثابت،
وما جاء به محمد وأقواله تنسجم وذوق البشر،
وإدراك بني الإنسان في هذا العصر” .
ويقول العالم الإيطالي واكستون:
” لو سألني أحدهم فقال : من هو محمد الذي تمدحه كل هذا المديح ؟
لقلت له بكل أدب واحترام: إن هذا الرجل المشهور، وإن هذا القائد الذي لا نظير له،
علاوة على كونه مبعوثاً من الله، هو رئيس حكومة إسلامية،
كانت ملجأ وملاذاً لكل المستضعفين والمسلمين، وحامية لمصالحهم الاجتماعية،
فإن محمداً الذي يعد باني ومؤسس تلك الحكومة
كان قائداً سياسياً بكل ما لهذه الكلمة من معنى” .
ويقول الكاتب الفرنسي كورسيه :
“عندما نهض محمد بدعوته، وقبل وبعد انطلاق بعثته كان شاباً شجاعاً شهماً،
يحمل أفكاراً تسمو على ما كان سائداً من أفكار في مجتمعه،
وقد تمكن محمد صلى الله عيه وسلم بسمو أخلاقه من هداية عرب الجاهلية المتعصبين،
الذين كانوا يعبدون الأصنام إلى عبادة الله الواحد الأحد،
وفي ظل حكومته الديمقراطية الموحدة تمكن من القضاء على كل أشكال الفوضى،
والاختلاف، والاقتتال، التي كانت شائعة في جزيرة العرب،
وأرسى بدل ذلك الأخلاق الحميدة محولاً المجتمع العربي الجاهلي المتوحش
إلى مجتمع راق ومتحضر” .
ويقول المؤرخ الأوروبي جيمس:
في مقال تحت عنوان ” الشخصية الخارقة ” عن النبي صلى الله عليه وسلم:
“وقد أحدث محمد عليه السلام بشخصيته الخارقة للعادة ثورة في الجزيرة العربية،
وفي الشرق كله، فقد حطم الأصنام بيديه،
وأقام ديناً خالداً يدعو إلى الإيمان بالله وحده” .
ويقول الفيلسوف الفرنسي كارديفو:
” إن محمداً كان هو النبي الملهم والمؤمن، ولم يستطع أحد أن ينازعه المكانة العالية
التي كان عليها، إن شعور المساواة والإخاء الذي أسسه محمد بين أعضاء الكتلة الإسلامية
كان يطبق عملياً حتى على النبي نفسه”.
ويقول الفيلسوف البريطاني توماس كاريل:
وقد خصص من كتابه فصلاً لنبي الإسلام بعنوان : ” البطل في صورة رسول “،
عدّ فيه النبي صلى الله عليه وسلم واحداً من العظماء السبعة الذين أنجبهم التاريخ،
وقد ردّ هذا المؤلف مزاعم المتعصبين فقال :
“يزعم المتعصبون أن محمداً لم يكن يريد بقيامه إلا الشهرة الشخصية
ومفاخر الجاه والسلطان، كلا والله، لقد كان في فؤاد ذلك الرجل الكبير ابن القفار والفلوات
، المتورد المقلتين، العظيم النفس، المملوء رحمة، وخيراً ،وحناناً، وبراً، وحكمة، وحجىً،
أفكار غير الطمع الدنيوي، ونوايا خلاف طلب السلطة والجاه، كيف لا، وتلك نفس صامتة
، ورجل من الذين لا يمكنهم إلا أن يكونوا مخلصين جادين”.
“إن التشكيك في صحة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ودينه يعد اليوم عاراً كبيراً،
وإن علينا الرد على مثل هذه الآراء الغير صحيحة، والأقوال التي لا معنى لها،
فعلى الرغم من مرور القرون على بعثة هذا النبي
ما يزال مئات الملايين من المسلمين في العالم يستضيئون بنور الرسالة” .
آرثر ميلر الكاتب البريطاني
“إن بعض الديانات تهتم بالجوانب الروحية من حياة البشر،
وليس لديها في تعليماتها أي اهتمام بالأمور السياسية، والقانونية، والاجتماعية،
ولكن محمداً صلى الله عليه وسلم، ببعثته وأمانته الإلهية كان نبياً،
وكان رجل دولة، ومقنناً، أي واضعاً للقوانين،
وقد اشتملت شريعته على أحكام وقوانين مدنية، وسياسية، واجتماعية”.
الكاتب والباحث الغربي ريتين
“منذ بزوغ بعثة محمد صلى الله عليه وسلم وسطوع شمس الإسلام
أثبت هذا النبي أن دعوته موجهة للعالمين، وإن هذا الدين المقدس يناسب كل عصر،
وكل عنصر، وكل قومية، وأن أبناء البشر في كل مكان،
وفي ظل أيّة حضارة لا غنى لهم عن هذا الدين
الذي تنسجم تعاليمه مع الفكر الإنساني” .
المسيو جان الكاتب والعالم السويسري المعاصر
“لو أمعنا النظر في أسلوب حياة محمد صلى الله عليه وسلم، وأخلاقه،
على الرغم من مرور أربعة عشر قرناً على بعثته،
لتمكنا من فهم كنه العلاقة التي تشد ملايين الناس في العالم لهذا الرجل العظيم،
والتي جعلتهم وتجعلهم يضحون من أجله، ومن أجل مبادئه الإسلامية السامية،
بالغالي والرخيص والنفس والنفيس” .
الفيلسوف الروسي تولستوي
أما الفيلسوف الروسي تولستوي الذي أعجب بالإسلام وتعاليمه في الزهد، والأخلاق،
والتصوف، فقد انبهر بشخصية النبي صلى الله عليه وسلم،
وظهر ذلك واضحاً على أعماله، يقول: في مقالة له بعنوان “مَن هو محمد ؟” :
“إن محمداً هو مؤسس ورسول، وكان من عظماء الرجال الذين خدموا المجتمع الإنساني
خدمة جليلة، ويكفيه فخراً أنه هدى أمة برمتها إلى نور الحق، وجعلها تجنح إلى السكينة
والسلام، وتؤثر عيشة الزهد، ومنعها من سفك الدماء، وتقديم الضحايا البشرية،
وفتح لها طريق الرقي والمدنية، وهو عمل عظيم لا يقدم عليه إلا شخص أوتي قوة،
ورجل مثله جدير بالاحترام والإجلال” .
ويقول عنه أيضاً تولستوي
“ليس هناك من شك في أن محمداً صلى الله عليه وسلم،
نحن إذا ذكرنا محمداً نصلي عليه فالصلاة مدرجة في النص،
قدم ببعثته خدمة كبيرة للبشرية، فهي فخر وهدى للناس،
وهي التي أرست دعائم الصلح، والاستقرار، والرخاء، وفتحت طريق الحضارة، والرقي للأجيال
وبديهي أن ما فعله محمد صلى الله عليه وسلم هو عمل عظيم لا يفعله إلا شخص مقتدر
ذو عزم رصين، ومثل هذا الشخص وبلا شك يستحق كل إكرام وتقدير واحترام” .
ويقول مفكر آخر رفع لواء لا إله ـ أي ملحد
“الحقيقة أن محمداً قد جاء برسالة لا يمكن إنكارها، وهي خلاصة الرسالات السابقة،
بل وتعلو عليها، بناء على هذا فإن رسالته للعالم دستور ثابت،
وما جاء به محمد وأقواله تنسجم وذوق البشر،
وإدراك بني الإنسان في هذا العصر” .
ويقول العالم الإيطالي واكستون:
” لو سألني أحدهم فقال : من هو محمد الذي تمدحه كل هذا المديح ؟
لقلت له بكل أدب واحترام: إن هذا الرجل المشهور، وإن هذا القائد الذي لا نظير له،
علاوة على كونه مبعوثاً من الله، هو رئيس حكومة إسلامية،
كانت ملجأ وملاذاً لكل المستضعفين والمسلمين، وحامية لمصالحهم الاجتماعية،
فإن محمداً الذي يعد باني ومؤسس تلك الحكومة
كان قائداً سياسياً بكل ما لهذه الكلمة من معنى” .
ويقول الكاتب الفرنسي كورسيه :
“عندما نهض محمد بدعوته، وقبل وبعد انطلاق بعثته كان شاباً شجاعاً شهماً،
يحمل أفكاراً تسمو على ما كان سائداً من أفكار في مجتمعه،
وقد تمكن محمد صلى الله عيه وسلم بسمو أخلاقه من هداية عرب الجاهلية المتعصبين،
الذين كانوا يعبدون الأصنام إلى عبادة الله الواحد الأحد،
وفي ظل حكومته الديمقراطية الموحدة تمكن من القضاء على كل أشكال الفوضى،
والاختلاف، والاقتتال، التي كانت شائعة في جزيرة العرب،
وأرسى بدل ذلك الأخلاق الحميدة محولاً المجتمع العربي الجاهلي المتوحش
إلى مجتمع راق ومتحضر” .
ويقول المؤرخ الأوروبي جيمس:
في مقال تحت عنوان ” الشخصية الخارقة ” عن النبي صلى الله عليه وسلم:
“وقد أحدث محمد عليه السلام بشخصيته الخارقة للعادة ثورة في الجزيرة العربية،
وفي الشرق كله، فقد حطم الأصنام بيديه،
وأقام ديناً خالداً يدعو إلى الإيمان بالله وحده” .
ويقول الفيلسوف الفرنسي كارديفو:
” إن محمداً كان هو النبي الملهم والمؤمن، ولم يستطع أحد أن ينازعه المكانة العالية
التي كان عليها، إن شعور المساواة والإخاء الذي أسسه محمد بين أعضاء الكتلة الإسلامية
كان يطبق عملياً حتى على النبي نفسه”.
ويقول الفيلسوف البريطاني توماس كاريل:
وقد خصص من كتابه فصلاً لنبي الإسلام بعنوان : ” البطل في صورة رسول “،
عدّ فيه النبي صلى الله عليه وسلم واحداً من العظماء السبعة الذين أنجبهم التاريخ،
وقد ردّ هذا المؤلف مزاعم المتعصبين فقال :
“يزعم المتعصبون أن محمداً لم يكن يريد بقيامه إلا الشهرة الشخصية
ومفاخر الجاه والسلطان، كلا والله، لقد كان في فؤاد ذلك الرجل الكبير ابن القفار والفلوات
، المتورد المقلتين، العظيم النفس، المملوء رحمة، وخيراً ،وحناناً، وبراً، وحكمة، وحجىً،
أفكار غير الطمع الدنيوي، ونوايا خلاف طلب السلطة والجاه، كيف لا، وتلك نفس صامتة
، ورجل من الذين لا يمكنهم إلا أن يكونوا مخلصين جادين”.