Şøķåŕą
01-28-2025, 12:12 AM
مدارسة كتاب الشمائل المحمدية للترمذي رحمه الله
43- باب ما جاء في صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
• والمراد به صيام التطوع، كيف كان صيامه؟ وهل كان يخص شيئًا من الأيام؟
1- في صحيح مسلم عن عبدالله بن شقيق قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: ((كان يصوم حتى نقول: قد صام، ويُفطر حتى نقول: قد أفطر، قالت: وما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرًا كاملًا منذ قدِم المدينة إلا رمضان))؛ حتى لا تمَلَّ النفس من العبادة.
2- في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنه سُئل عن صوم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((كان يصوم من الشهر حتى نرى ألَّا يريد أن يُفطِرَ منه، ويُفطِرَ حتى نرى ألَّا يريد أن يصوم منه شيئًا، وكنت لا تشاء أن تراه من الليل مصلِّيًا إلا رأيته مصلِّيًا، ولا نائمًا إلا رأيته نائمًا)).
3- في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: ما يريد أن يُفطِر منه، ويُفطر حتى نقول: ما يريد أن يصوم منه، وما صام شهرًا كاملًا منذ قدم المدينة إلا رمضان)).
• ففي هذه الأحاديث: بيان أنه صلى الله عليه وسلم ليس له وقتٌ مُحدَّد للصيام، والقيام.
4- في الصحيحين عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: ((ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين، إلا شعبان ورمضان))؛ [قال أبو عيسى: هذا إسناد صحيح وهكذا قال عن أبي سلمة، عن أم سلمة، وروى هذا الحديث غير واحد، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويحتمل أن يكون أبو سلمة بن عبدالرحمن قد روى هذا الحديث عن عائشة وأم سلمة جميعًا عن النبي صلى الله عليه وسلم]؛ أي: غالب شهر شعبان، وكامل شهر رمضان.
5- في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((لم أرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر أكثر من صيامه لله في شعبان، كان يصوم شعبان إلا قليلًا، بل كان يصومه كله))؛ يصومه كله: من باب التغليب.
6- عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من غُرَّة كل شهر ثلاثة أيام، وقلما كان يُفطِر يوم الجمعة))؛ [رواه أبو داود، والنسائي، وأحمد، والترمذي].
• من غرة كل شهر: أي: أول كل شهر.
• وفيه الحثُّ على صيام ثلاثة أيام من كل شهر؛ فهي كصيام الدهر.
7- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرَّى صوم الاثنين والخميس))؛ [رواه الترمذي، وابن ماجه، والنسائي].
8- عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تُعرَض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأُحِبُّ أن يُعرَض عملي وأنا صائم))؛ [رواه الترمذي].
• وقد بيَّن السرَّ في صومهما، أنهما تُعرَض الأعمال فيهما.
• فكان صلى الله عليه وسلم يتحرَّى أوقات رفع الأعمال بالصيام؛ ليكون في أحسن وأكمل الأحوال.
• وأما يوم الاثنين، فقد بيَّن علة أخرى في حديث آخر؛ وهي: ((ذاك يومٌ وُلدتُ فيه)).
9- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والأحد والاثنين، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس))؛ [رواه أحمد، وابن ماجه، وهو ضعيف].
• قالوا: المقصود بها الأيام البِيض، وقد تختلف من شهر لآخر؛ ففي شهر توافق السبت والأحد والاثنين، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس، وهكذا.
10- في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهرٍ أكثرَ من صيامه في شعبان))، بيان لقولها في الحديث السابق: (كان يصومه إلا قليلًا).
11- عن معاذة قالت: قلت لعائشة رضي الله عنها: ((أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر؟ قالت: نعم، قلت: من أيِّهِ كان يصوم؟ قالت: كان لا يبالي من أيِّهِ صام))؛ [رواه أبو داود، وغيره].
12- في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان عاشوراء يومًا تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه، فلما قدم المدينة صامه، وأمر بصيامه، فلما افترض رمضان، كان رمضان هو الفريضة، وترك عاشوراء، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه)).
• يوم عاشوراء: هو اليوم العاشر من شهر الله المحرَّم، وصيامه شكر لله تعالى؛ فقد نجى الله تعالى فيه موسى عليه السلام وقومه، وأغرق فرعون وجنده.
13- في الصحيحين عن علقمة قال: سألت عائشة رضي الله عنها: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص من الأيام شيئًا؟ قالت: ((كان عمله دِيمةً، وأيكم يُطيق ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُطيق؟)).
• هذا الحديث عامٌّ في سائر العبادات ولا يختص بالصيام، لكن أورده المصنف؛ لبيان مداومة النبي صلى الله عليه وسلم على ما كان يصومه من صيام التطوع.
• قال النووي رحمه الله: "فيه الحث على المداومة على العمل، وأن قليله الدائم خير من كثير ينقطع، وإنما كان القليل الدائم خيرًا من الكثير المنقطع لأن بدوام القليل تدوم الطاعة".
14- في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة، فقال: من هذه؟ قلت: فلانة لا تنام الليل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم من الأعمال ما تُطيقون؛ فوالله لا يَمَلُّ الله حتى تَمَلُّوا، وكان أحب ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه))؛ لأن الإنسان قد يكلف نفسه أعمالًا، ثم لا يطيقها عند الكِبَرِ، فما إن يصل لسن الكبر حتى يمل العبادة؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا هذا الأمر.
15- عن أبي صالح قال: سألت عائشة، وأم سلمة رضي الله عنهما: ((أيُّ العمل كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالتا: ما دِيم عليه وإن قلَّ))؛ [رواه الترمذي].
• هذا الحديث قاعدة عظيمة في باب التطوع؛ وهي أن يأخذ من العبادات ما يقدر على الاستمرار عليه.
16- عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: ((كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلةً، فاستاك، ثم توضأ، ثم قام يصلي، فقمت معه، فبدأ فاستفتح البقرة، فلا يمر بآية رحمة إلا وقف فسأل، ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوَّذ، ثم ركع فمكث راكعًا بقدر قيامه، ويقول في ركوعه: سبحان ذي الجبروت والملكوت، والكبرياء والعظمة، ثم سجد بقدر ركوعه، ويقول في سجوده: سبحان ذي الجبروت والملكوت، والكبرياء والعظمة، ثم قرأ آل عمران، ثم سورةً سورةً، يفعل مثل ذلك))؛ [رواه أبو داود، والنسائي، وغيرهما]، فاستاك: أي: تسوَّك ثم توضأ.
43- باب ما جاء في صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
• والمراد به صيام التطوع، كيف كان صيامه؟ وهل كان يخص شيئًا من الأيام؟
1- في صحيح مسلم عن عبدالله بن شقيق قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: ((كان يصوم حتى نقول: قد صام، ويُفطر حتى نقول: قد أفطر، قالت: وما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرًا كاملًا منذ قدِم المدينة إلا رمضان))؛ حتى لا تمَلَّ النفس من العبادة.
2- في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنه سُئل عن صوم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((كان يصوم من الشهر حتى نرى ألَّا يريد أن يُفطِرَ منه، ويُفطِرَ حتى نرى ألَّا يريد أن يصوم منه شيئًا، وكنت لا تشاء أن تراه من الليل مصلِّيًا إلا رأيته مصلِّيًا، ولا نائمًا إلا رأيته نائمًا)).
3- في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: ما يريد أن يُفطِر منه، ويُفطر حتى نقول: ما يريد أن يصوم منه، وما صام شهرًا كاملًا منذ قدم المدينة إلا رمضان)).
• ففي هذه الأحاديث: بيان أنه صلى الله عليه وسلم ليس له وقتٌ مُحدَّد للصيام، والقيام.
4- في الصحيحين عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: ((ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين، إلا شعبان ورمضان))؛ [قال أبو عيسى: هذا إسناد صحيح وهكذا قال عن أبي سلمة، عن أم سلمة، وروى هذا الحديث غير واحد، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويحتمل أن يكون أبو سلمة بن عبدالرحمن قد روى هذا الحديث عن عائشة وأم سلمة جميعًا عن النبي صلى الله عليه وسلم]؛ أي: غالب شهر شعبان، وكامل شهر رمضان.
5- في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((لم أرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر أكثر من صيامه لله في شعبان، كان يصوم شعبان إلا قليلًا، بل كان يصومه كله))؛ يصومه كله: من باب التغليب.
6- عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من غُرَّة كل شهر ثلاثة أيام، وقلما كان يُفطِر يوم الجمعة))؛ [رواه أبو داود، والنسائي، وأحمد، والترمذي].
• من غرة كل شهر: أي: أول كل شهر.
• وفيه الحثُّ على صيام ثلاثة أيام من كل شهر؛ فهي كصيام الدهر.
7- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرَّى صوم الاثنين والخميس))؛ [رواه الترمذي، وابن ماجه، والنسائي].
8- عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((تُعرَض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأُحِبُّ أن يُعرَض عملي وأنا صائم))؛ [رواه الترمذي].
• وقد بيَّن السرَّ في صومهما، أنهما تُعرَض الأعمال فيهما.
• فكان صلى الله عليه وسلم يتحرَّى أوقات رفع الأعمال بالصيام؛ ليكون في أحسن وأكمل الأحوال.
• وأما يوم الاثنين، فقد بيَّن علة أخرى في حديث آخر؛ وهي: ((ذاك يومٌ وُلدتُ فيه)).
9- عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والأحد والاثنين، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس))؛ [رواه أحمد، وابن ماجه، وهو ضعيف].
• قالوا: المقصود بها الأيام البِيض، وقد تختلف من شهر لآخر؛ ففي شهر توافق السبت والأحد والاثنين، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس، وهكذا.
10- في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهرٍ أكثرَ من صيامه في شعبان))، بيان لقولها في الحديث السابق: (كان يصومه إلا قليلًا).
11- عن معاذة قالت: قلت لعائشة رضي الله عنها: ((أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر؟ قالت: نعم، قلت: من أيِّهِ كان يصوم؟ قالت: كان لا يبالي من أيِّهِ صام))؛ [رواه أبو داود، وغيره].
12- في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان عاشوراء يومًا تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه، فلما قدم المدينة صامه، وأمر بصيامه، فلما افترض رمضان، كان رمضان هو الفريضة، وترك عاشوراء، فمن شاء صامه، ومن شاء تركه)).
• يوم عاشوراء: هو اليوم العاشر من شهر الله المحرَّم، وصيامه شكر لله تعالى؛ فقد نجى الله تعالى فيه موسى عليه السلام وقومه، وأغرق فرعون وجنده.
13- في الصحيحين عن علقمة قال: سألت عائشة رضي الله عنها: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص من الأيام شيئًا؟ قالت: ((كان عمله دِيمةً، وأيكم يُطيق ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُطيق؟)).
• هذا الحديث عامٌّ في سائر العبادات ولا يختص بالصيام، لكن أورده المصنف؛ لبيان مداومة النبي صلى الله عليه وسلم على ما كان يصومه من صيام التطوع.
• قال النووي رحمه الله: "فيه الحث على المداومة على العمل، وأن قليله الدائم خير من كثير ينقطع، وإنما كان القليل الدائم خيرًا من الكثير المنقطع لأن بدوام القليل تدوم الطاعة".
14- في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة، فقال: من هذه؟ قلت: فلانة لا تنام الليل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم من الأعمال ما تُطيقون؛ فوالله لا يَمَلُّ الله حتى تَمَلُّوا، وكان أحب ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه))؛ لأن الإنسان قد يكلف نفسه أعمالًا، ثم لا يطيقها عند الكِبَرِ، فما إن يصل لسن الكبر حتى يمل العبادة؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا هذا الأمر.
15- عن أبي صالح قال: سألت عائشة، وأم سلمة رضي الله عنهما: ((أيُّ العمل كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالتا: ما دِيم عليه وإن قلَّ))؛ [رواه الترمذي].
• هذا الحديث قاعدة عظيمة في باب التطوع؛ وهي أن يأخذ من العبادات ما يقدر على الاستمرار عليه.
16- عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: ((كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلةً، فاستاك، ثم توضأ، ثم قام يصلي، فقمت معه، فبدأ فاستفتح البقرة، فلا يمر بآية رحمة إلا وقف فسأل، ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوَّذ، ثم ركع فمكث راكعًا بقدر قيامه، ويقول في ركوعه: سبحان ذي الجبروت والملكوت، والكبرياء والعظمة، ثم سجد بقدر ركوعه، ويقول في سجوده: سبحان ذي الجبروت والملكوت، والكبرياء والعظمة، ثم قرأ آل عمران، ثم سورةً سورةً، يفعل مثل ذلك))؛ [رواه أبو داود، والنسائي، وغيرهما]، فاستاك: أي: تسوَّك ثم توضأ.