أنواع أفعال الرسول صل الله عليه وسلم

[الدكتور على حسن]

انواع افعال الرسول صل الله عليه وسلم

أفعال الرسول (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) صلى الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) عليه (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) وسلم (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) مصطلح مركب من لفظين تركيب إضافة : فعل ، والرسول . وإذا ورد هذا اللفظ المركب عند الفقهاء مطلقا بلا قرينة يقصد به : ما نقل إلينا من أفعال (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) الرسول (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) محمد صلى الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) عليه (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) وسلم (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) خاصة

اعتنى علماء الأصول بأفعال الرسول (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) عليه (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) الصلاة والسلام مثل عنايتهم بأقواله ، فتكلموا في دلالتها على الأحكام ، وما يتعلق بها في التأسي بأفعاله ، وتخصيص العام ، وتقييد المطلق ، وبيان المجمل ، والنسخ ، وغير ذلك .

وأفعال الرسول (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) عليه (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) الصلاة والسلام ثلاثة أنواع (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) :

أولا : جبلي ، كالأكل ، والشرب ، والنوم ، واللبس ، وما شاكل ذلك .

ثانيا : قرب ، كالصلاة ، والصوم ، والصدقة .

ثالثا : معاملات ، كالبيع ، والزواج . فالأفعال الجبلية لا يقتضي فعله لها أكثر من إباحتها اتفاقا .

أما غيرها ، فإن ثبتت خصوصيته بها بدليل ، كانت خاصة به ، وليست أمته مثله فيها ، كمواصلة الصوم ، والزواج بأكثر من أربع . وإن لم تكن أفعاله مختصة به ، فإن تبين أنها بيان لمجمل ، أو تقييد لمطلق ، أو تخصيص لعام ، كان حكمها حكمه ، وما سوى ذلك فإن عرفت صفته من وجوب ، أو ندب ، أو إباحة ، فإن أمته في ذلك مثله ، لأن الصحابة رضي الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) عنهم كانوا يرجعون إلى فعله ، احتجاجا واقتداء ، لقوله تعالى : { لقد كان لكم في رسول الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) أسوة حسنة } ، والتأسي : أن تفعل مثل ما يفعله على الوجه الذي فعله .

أما الفعل المجرد من القرائن الدالة على وقوعه منه على الوجه المذكور ، فقد اختلف فيما يتعلق بها من أحكام علينا اختلافا طويلا ، فمن قائل بالوجوب علينا ، ومن قائل بالندب ، ومن قائل بالإباحة ، ومن قائل بالتوقف .

وقال الإمام أبوبكر الجصاص في كتابه :أحكام القرآن عند تفسيره لقوله تعالى :{ لقد كان لكم في رسول الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) أسوة حسنة } من الناس من يحتج به في وجوب أفعال (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) النبي صلى الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) عليه (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) وسلم (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) ولزوم التأسي به فيها ، ومخالفو هذه الفرقة يحتجون به أيضا في نفي إيجاب أفعاله .

فأما الأولون فإنهم ذهبوا إلى أن التأسي به هو الاقتداء به ، وذلك عموم في القول والفعل جميعا ، فلما قال تعالى : { لمن كان يرجو الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) واليوم الآخر } دل على أنه واجب ; إذ جعله شرطا للإيمان كقوله تعالى : { واتقوا الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) إن كنتم مؤمنين } ونحوه من الألفاظ المقرونة إلى الإيمان ، فيدل على الوجوب ، واحتج الآخرون بأن قوله : { لقد كان لكم في رسول الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) أسوة حسنة } يقتضي ظاهره الندب دون الإيجاب ، لقوله تعالى : { لكم } مثل قول القائل : ( لك أن تصلي ولك أن تتصدق ) لا دلالة فيه على الوجوب بل يدل ظاهره على أن له فعله وتركه ، وإنما كان يدل على الإيجاب لو قال : عليكم التأسي بالنبي صلى الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) عليه (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) وسلم (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) .

قال أبو بكر : والصحيح أنه لا دلالة فيه على الوجوب ، بل دلالته على الندب أظهر منها على الإيجاب لما ذكرنا ، ومع ذلك لو ورد بصيغة الأمر لما دل على الوجوب في أفعاله صلى الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) عليه (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) وسلم (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) ; لأن التأسي به هو أن نفعل مثل ما فعل ، ومتى خالفناه في اعتقاد الفعل أو في معناه لم يكن ذلك تأسيا به ، ألا ترى أنه إذا فعله على الندب وفعلناه على الوجوب كنا غير متأسين به ، وإذا فعل صلى الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) عليه (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) وسلم (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) فعلا لم يجز لنا أن نفعله على اعتقاد الوجوب فيه حتى نعلم أنه فعله على ذلك ؟ فإذا علمنا أنه فعله على الوجوب لزمنا فعله على ذلك الوجه لا من جهة هذه الآية إذ ليس فيها دلالة على الوجوب لكن من جهة ما أمرنا الله (https://ashqhrof.com/vb/showthread.php?t=14021) تعالى باتباعه في غير هذه الآية. خالص تحياتى وتقديرى
الدكتور علـى

[мя Зάмояч]

جزاك الله خيـر
بارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك

[بنت العز]

يِعَطُيّك العإأآفِيـــةْ ..
‏عْطائكَ ممُـيزٌ ورائعَ
بَآقَآتْ مِنْ ألجُورِي
تُعطِر أنفَآسكْ..:

[عاشق الغيم]

جزاك الله كل خير
وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر يارب
أحترآمي لــ/سموك

[ضامية الشوق]

جزاك الله خيرا

[حاء]

-


جزاك الله خيرًا
جعله الله في ميزان حسناتك
و شكرًا على طرحك المُفيد :x37:
و لا حرمنا الله من جديدك الرائع
و الله يعطيك الف عافيه
لك :f15:

[البرنس مديح آل قطب]

r:;"]

https://www.raed.net/img?id=389576 http://www.r-eshq.com/vb/images/icons/u11.gif
http://www.r-eshq.com/vb/images/icons/u11.gif
http://www.r-eshq.com/vb/images/icons/u11.gif
http://www.r-eshq.com/vb/images/icons/u11.gif

جزاكم الله خير الجزاء وبارك فيكم :u11:
سلمت أناملكم على الطرح المميّز:h24:
ويعطيكم العافية على المجهود المبذولhttps://www.a-al7b.com/vb/images/smilies/ff1 (27).gif
ما ننحرم من فيض عطائكم وإبداعكم:620:
لكم تحياتي وفائق شكريhttps://www.a-al7b.com/vb/images/smilies/ff1 (27).gif
ولكم كل الود .. وباقات رواند:em1:

https://i.pinimg.com/236x/24/8e/9b/248e9b787491594df1d4a5ca058d4c8f.jpg





القيصر العاشق http://www.r-eshq.com/vb/images/icons/u11.gif
البـ https://www.raed.net/img?id=374697 مديح آل قطب https://www.raed.net/img?id=374697ـــرنس
https://www.raed.net/img?id=389575https://www.raed.net/img?id=367483

[إميلي.]

انتقاء راقي
الله يسلّم يمينك على روعة الجلب المفيد..
و دام هذا العطاء

[Şøķåŕą]

شكراً لك
بإنتظار الجديد القادم
دمت بكل خير

[نبضها مطيري]

طرح رائع
ابدعت بالإنتقاء
الله يعطيك العافية

[بسمة فجر]

بارك الله فيك ع موضوعك القيم والمميز
وبانتظار جديدك القادم
ارق التحايا لك

[بروووج]

شكر جزيلا للطرح القيم
ننتظر المزيد من ابداع مواضيعك الرائعه
تحيتي وتقديري لك
وددي قبل ردي
http://img-fotki.yandex.ru/get/6821/102699435.b61/0_daa99_ab6c5ab4_S.png

[نبُض جآمح ❥]

-










جزاك الله خيرا
وجعله في ميزان حسناتك

[همس المحبة]

جزاك الله خير
وجعله بموازين حسناتك

:861::861::861::861:

[إيلين]

-

:hor1:











موضوع مميز وجميل :eq-32::2:
ابدعت وكثيرا لطرحك هذا الموضوع:em6::hm5:
يعطيك العافيه لتميزك :131::hm5:
كنت هنا :h2::23:

[رزان]

سلمت الأيادي

[روحي تبيك]

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر يارب
وأنار الله قلبك بنورلإيمان
أحترآمي لــ/سموك

[☆Šømă☆]

سلمت آناملك
يعطيك العافيه

[كارا]

جَزآگ اللهُ خَيرَ آلجَزآءْ..،
جَعَلَ يومَگ نُوراً وَسُروراً
وَجَبآلاُ مِنِ آلحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحوراً..
جَعَلَهُا آلله في مُوآزيَنَ آعمآلَگ
دَآمَ لَنآعَطآئُگ..
دُمْتِ بــِطآعَة الله ..~
..:لƒ¦:..

[وطن عُمري]

فيضَ مَنَ الجَمــالْ الَذي سكبتهْ
تِلَكَ الَـأنــاملْ الَاَلمَــاَسيَةَ ..!
طًرّحٌ مٌخملَي ..,
كُلْ شَئَ مختلفْ هُنــا

[Şøķåŕą]

شكراً لك
بإنتظار الجديد القادم
دمت بكل خير