الدكتور على حسن
11-02-2023, 10:38 PM
الإنسان والشيطان
رفض الشيطان أن يمتثل لأمر الله بالسجود لآدم، فطرده الله ولعنه، فأقسم بين يدي الله أن يضله وذريته : ï´؟قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغوِيَنَّهُم أَجمَعينَï´¾ [ص: ظ¨ظ¢]
وقد بدأ الشيطان بإغواء سيدنا آدم وزوجه ونجح في ذلك ، وكانت عقوبتهم أن يهبطوا إلى الأرض ، قال تعالى : ï´؟قالَ اهبِطوا بَعضُكُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ وَلَكُم فِي الأَرضِ مُستَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حينٍï´¾ [الأعراف: ظ¢ظ¤]
وهكذا نزل آدم إلى الأرض ليواجه وذريته كيد الشيطان ودأبه على إضلال بني آدم .
كيف يضل الشيطان الإنسان ؟
قدرته على التزيين والإغواء : ï´؟قالَ رَبِّ بِما أَغوَيتَني لَأُزَيِّنَنَّ لَهُم فِي الأَرضِ وَلَأُغوِيَنَّهُم أَجمَعينَï´¾ [الحجر: ظ£ظ©]
ï´؟تَاللَّهِ لَقَد أَرسَلنا إِلى أُمَمٍ مِن قَبلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطانُ أَعمالَهُم فَهُوَ وَلِيُّهُمُ اليَومَ وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌï´¾ [النحل: ظ¦ظ£]
الكذب والمخادعة : ï´؟فَوَسوَسَ لَهُمَا الشَّيطانُ لِيُبدِيَ لَهُما ما وورِيَ عَنهُما مِن سَوآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَن هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلّا أَن تَكونا مَلَكَينِ أَو تَكونا مِنَ الخالِدينَغوَقاسَمَهُما إِنّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحينَï´¾ [الأعراف: ظ¢ظ-ظ¢ظ،]
ï´؟يَعِدُهُم وَيُمَنّيهِم وَما يَعِدُهُمُ الشَّيطانُ إِلّا غُرورًاï´¾ [النساء: ظ،ظ¢ظ]
يرى الإنسان والإنسان لا يراه : ï´؟يا بَني آدَمَ لا يَفتِنَنَّكُمُ الشَّيطانُ كَما أَخرَجَ أَبَوَيكُم مِنَ الجَنَّةِ يَنزِعُ عَنهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوآتِهِما إِنَّهُ يَراكُم هُوَ وَقَبيلُهُ مِن حَيثُ لا تَرَونَهُم إِنّا جَعَلنَا الشَّياطينَ أَولِياءَ لِلَّذينَ لا يُؤمِنونَï´¾ [الأعراف: ظ¢ظ§]
وهو يجري منا مجرى الدم قال رسول الله ï·؛ : « إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم» .رواه البخاري ومسلم
قدرته على الاطلاع على شيء من الغيب فيوحي به إلى أوليائه : فعن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله ï·؛ يقول: « إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب، فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه، فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم » رواه البخاري ومسلم
هدف الشيطان وغايته من البشر
يهدف الشيطان إلى يضل كل بني آدم ، قال تعالى ï´؟... وَيُريدُ الشَّيطانُ أَن يُضِلَّهُم ضَلالًا بَعيدًاï´¾ [النساء: ظ¦ظ]
ويجعلهم في النار ، قال تعالى : ï´؟إِنَّ الشَّيطانَ لَكُم عَدُوٌّ فَاتَّخِذوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدعو حِزبَهُ لِيَكونوا مِن أَصحابِ السَّعيرِï´¾ [فاطر: ظ¦]
وإن لم يصل الشيطان إلى غايته ولم يقدر على إكفار الناس فإنه لا ييأس بل يرضى ببعض أبواب الغواية والتقصير.فعن سبرة بن أبي فاكه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه فقعد له بطريق الإسلام فقال: تسلم وتذر دينك ودين آبائك وآباء أبيك فعصاه فأسلم، ثم قعد له بطريق الهجرة فقال: تهاجر وتدع أرضك وسماءك، وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر، ثم قعد له بطريق الجهاد فقال: تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المرأة ويقسم المال فعصاه فجاهد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن فعل ذلك كان حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة، ومن قتل كان حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة، وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة أو وقصته دابته كان حقا على الله أن يدخله الجنة» . رواه النسائي وأحمد
والناجين من ضلال الشيطان وأهدافه لا تتعدى نسبتهم الواحد من الألف، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يقول الله تعالى: يا آدم. فيقول: لبيك وسعديك والخير في يديك، فيقول: أخرج بعث النار قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد».رواه البخاري
كيد الشيطان للإنسان منذ الولادة
خلال حياة الإنسان تستمر صور الكيد الشيطاني لهذا الإنسان في كثير من أحواله، فعن جابر قال سمعت النبي ï·؛ يقول : « إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه » . رواه مسلم
حين ولادة الإنسان :
عن أبي هريرة أن رسول الله ï·؛ قال: « ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه». رواه البخاري ومسلم
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ï·؛: « صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان». رواه مسلم
وقد شرع لنا نبينا من الذكر ما نقي به أولادنا من الشيطان وذلك قبل وجودهم، فعن ابن عباس يبلغ النبي ï·؛ قال: « لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضي بينهما ولد لم يضره ».رواه البخاري ومسلم
في الصلاة :
عن عائشة قالت سألت رسول الله ï·؛ عن الالتفات في الصلاة فقال : « هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد » .رواه البخاري
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس» .رواه الترمذي
وعن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق، فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف». رواه النسائي وأبو داوود
أثناء التثاؤب :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: ها، ضحك الشيطان». رواه البخاري
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فليرده ما استطاع، فإذا قال: ها، ضحك منه الشيطان». رواه البخاري
في النوم :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ï·؛ قال: « يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان». رواه البخاري ومسلم
وعن أبي قتادة أن النبي ï·؛ قال: « الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره» . رواه البخاري ومسلم
وعن جابر عن رسول الله ï·؛ أنه قال لأعرابي جاءه فقال إني حلمت أن رأسي قطع فأنا أتبعه، فزجره النبي صلى الله عليه وسلم وقال: « لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام».رواه مسلم
في الطعام والشراب :
عن جابر بن عبد الله سمع النبي ï·؛ يقول: « إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان: أدركتم المبيت، فإذا لم يذكر الله عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء». رواه مسلم
وعن جابر قال سمعت النبي ï·؛ : « يقول إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان، فإذا فرغ فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة».
في الأسواق :
عن قيس بن أبي غرزة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نسمى السماسرة فقال: « يا معشر التجار، إن الشيطان والإثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة» . رواه الترمذي والنسائي
عند الموت :
عن أبي اليسر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « اللهم إني أعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحريق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا». رواه النسائي وأبو داوود
نلتقى فى الجزء الثانى من الانسان والشيطان
لكم خالص تحياتى وتقديرى
الدكتور علـــى حســن
رفض الشيطان أن يمتثل لأمر الله بالسجود لآدم، فطرده الله ولعنه، فأقسم بين يدي الله أن يضله وذريته : ï´؟قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغوِيَنَّهُم أَجمَعينَï´¾ [ص: ظ¨ظ¢]
وقد بدأ الشيطان بإغواء سيدنا آدم وزوجه ونجح في ذلك ، وكانت عقوبتهم أن يهبطوا إلى الأرض ، قال تعالى : ï´؟قالَ اهبِطوا بَعضُكُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ وَلَكُم فِي الأَرضِ مُستَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حينٍï´¾ [الأعراف: ظ¢ظ¤]
وهكذا نزل آدم إلى الأرض ليواجه وذريته كيد الشيطان ودأبه على إضلال بني آدم .
كيف يضل الشيطان الإنسان ؟
قدرته على التزيين والإغواء : ï´؟قالَ رَبِّ بِما أَغوَيتَني لَأُزَيِّنَنَّ لَهُم فِي الأَرضِ وَلَأُغوِيَنَّهُم أَجمَعينَï´¾ [الحجر: ظ£ظ©]
ï´؟تَاللَّهِ لَقَد أَرسَلنا إِلى أُمَمٍ مِن قَبلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطانُ أَعمالَهُم فَهُوَ وَلِيُّهُمُ اليَومَ وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌï´¾ [النحل: ظ¦ظ£]
الكذب والمخادعة : ï´؟فَوَسوَسَ لَهُمَا الشَّيطانُ لِيُبدِيَ لَهُما ما وورِيَ عَنهُما مِن سَوآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَن هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلّا أَن تَكونا مَلَكَينِ أَو تَكونا مِنَ الخالِدينَغوَقاسَمَهُما إِنّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحينَï´¾ [الأعراف: ظ¢ظ-ظ¢ظ،]
ï´؟يَعِدُهُم وَيُمَنّيهِم وَما يَعِدُهُمُ الشَّيطانُ إِلّا غُرورًاï´¾ [النساء: ظ،ظ¢ظ]
يرى الإنسان والإنسان لا يراه : ï´؟يا بَني آدَمَ لا يَفتِنَنَّكُمُ الشَّيطانُ كَما أَخرَجَ أَبَوَيكُم مِنَ الجَنَّةِ يَنزِعُ عَنهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوآتِهِما إِنَّهُ يَراكُم هُوَ وَقَبيلُهُ مِن حَيثُ لا تَرَونَهُم إِنّا جَعَلنَا الشَّياطينَ أَولِياءَ لِلَّذينَ لا يُؤمِنونَï´¾ [الأعراف: ظ¢ظ§]
وهو يجري منا مجرى الدم قال رسول الله ï·؛ : « إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم» .رواه البخاري ومسلم
قدرته على الاطلاع على شيء من الغيب فيوحي به إلى أوليائه : فعن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله ï·؛ يقول: « إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب، فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه، فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم » رواه البخاري ومسلم
هدف الشيطان وغايته من البشر
يهدف الشيطان إلى يضل كل بني آدم ، قال تعالى ï´؟... وَيُريدُ الشَّيطانُ أَن يُضِلَّهُم ضَلالًا بَعيدًاï´¾ [النساء: ظ¦ظ]
ويجعلهم في النار ، قال تعالى : ï´؟إِنَّ الشَّيطانَ لَكُم عَدُوٌّ فَاتَّخِذوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدعو حِزبَهُ لِيَكونوا مِن أَصحابِ السَّعيرِï´¾ [فاطر: ظ¦]
وإن لم يصل الشيطان إلى غايته ولم يقدر على إكفار الناس فإنه لا ييأس بل يرضى ببعض أبواب الغواية والتقصير.فعن سبرة بن أبي فاكه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه فقعد له بطريق الإسلام فقال: تسلم وتذر دينك ودين آبائك وآباء أبيك فعصاه فأسلم، ثم قعد له بطريق الهجرة فقال: تهاجر وتدع أرضك وسماءك، وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر، ثم قعد له بطريق الجهاد فقال: تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المرأة ويقسم المال فعصاه فجاهد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن فعل ذلك كان حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة، ومن قتل كان حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة، وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة أو وقصته دابته كان حقا على الله أن يدخله الجنة» . رواه النسائي وأحمد
والناجين من ضلال الشيطان وأهدافه لا تتعدى نسبتهم الواحد من الألف، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « يقول الله تعالى: يا آدم. فيقول: لبيك وسعديك والخير في يديك، فيقول: أخرج بعث النار قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد».رواه البخاري
كيد الشيطان للإنسان منذ الولادة
خلال حياة الإنسان تستمر صور الكيد الشيطاني لهذا الإنسان في كثير من أحواله، فعن جابر قال سمعت النبي ï·؛ يقول : « إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه » . رواه مسلم
حين ولادة الإنسان :
عن أبي هريرة أن رسول الله ï·؛ قال: « ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه». رواه البخاري ومسلم
وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ï·؛: « صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان». رواه مسلم
وقد شرع لنا نبينا من الذكر ما نقي به أولادنا من الشيطان وذلك قبل وجودهم، فعن ابن عباس يبلغ النبي ï·؛ قال: « لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضي بينهما ولد لم يضره ».رواه البخاري ومسلم
في الصلاة :
عن عائشة قالت سألت رسول الله ï·؛ عن الالتفات في الصلاة فقال : « هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد » .رواه البخاري
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن أحدكم إذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس» .رواه الترمذي
وعن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق، فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف». رواه النسائي وأبو داوود
أثناء التثاؤب :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: ها، ضحك الشيطان». رواه البخاري
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فليرده ما استطاع، فإذا قال: ها، ضحك منه الشيطان». رواه البخاري
في النوم :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ï·؛ قال: « يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان». رواه البخاري ومسلم
وعن أبي قتادة أن النبي ï·؛ قال: « الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره» . رواه البخاري ومسلم
وعن جابر عن رسول الله ï·؛ أنه قال لأعرابي جاءه فقال إني حلمت أن رأسي قطع فأنا أتبعه، فزجره النبي صلى الله عليه وسلم وقال: « لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام».رواه مسلم
في الطعام والشراب :
عن جابر بن عبد الله سمع النبي ï·؛ يقول: « إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان: لا مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان: أدركتم المبيت، فإذا لم يذكر الله عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء». رواه مسلم
وعن جابر قال سمعت النبي ï·؛ : « يقول إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان، فإذا فرغ فليلعق أصابعه، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة».
في الأسواق :
عن قيس بن أبي غرزة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نسمى السماسرة فقال: « يا معشر التجار، إن الشيطان والإثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة» . رواه الترمذي والنسائي
عند الموت :
عن أبي اليسر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « اللهم إني أعوذ بك من التردي والهدم والغرق والحريق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرا وأعوذ بك أن أموت لديغا». رواه النسائي وأبو داوود
نلتقى فى الجزء الثانى من الانسان والشيطان
لكم خالص تحياتى وتقديرى
الدكتور علـــى حســن