Şøķåŕą
02-10-2023, 01:38 PM
دخل معلمُ التربية الإسلاميَّة إلى الصف الثالث المتوسِّط، فسلَّم على الطلاب، ثمَّ دوَّن التاريخَ على السبورة، وقال:
بِمَ يذكِّركم هذا التاريخ يا أبنائي (العاشر من ذي القعدة - 1429هـ)؟
معتز: يذكِّرنا هذا التاريخ باقتراب موعد الحج.
- أحسنت يا معتزُّ، من سيحجُّ منكم يا أبنائي؟ ثابت: أنا يا أستاذ.
فيصل: وأنا يا أستاذ.
عبدالله: وَعَدني أبي أن يصطحبني معه إلى مكة؛ لأداء فريضة الحج في العام المقبل.
- حسنًا يا أبنائي، أسأل الله أن ييسِّر عليكم حجَّكم، وأن يجعله مبرورًا. ثابت: ولكن كيف سأحجُّ يا أستاذ؟
- ما رأيكم أن أخصص لكم في كل يوم نصف ساعة، أحدِّثكم فيها عن صفة الحج، وأركانه، وشروطه، وواجباته؟ الجميع: موافقون يا أستاذ.
- سنبدأ اليوم بالحديث عن مكانة الحج، وحكمه، وفضله، وشروطه. فالحج - يا أبنائي - ركن من أركان الإسلام، فرضه الله - سبحانه وتعالى - على عباده في السنة التاسعة من الهجرة، قال - تعالى -: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل عمران: 97].
والحج واجب على كل مسلم ومسلمة في العمر مرة واحدة.
فيصل: حدِّثنا عن ثواب الحج وفضله يا أستاذ.
- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن حجَّ فلم يرفث، ولم يفسُق - خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمُّه))[1].
ثابت: هل المرضى مكلَّفون بالحج؟
- من شروط الحج الاستطاعةُ، فالذي لا يستطيع الحج؛ بسبب مرض، أو فقر - لا يؤاخذه الله - سبحانه وتعالى - ومن شروط الحج أيضًا:
- العقل: فلا يجب على مجنون، والبلوغ: فلا يجب على صغير، والحرية: فلا يجب على العبد، وبالنسبة للنساء فيشترط أن يكون معهن مَحْرَم.
معتز: حججتُ مع والديَّ عندما كنت في الصف الرابع الابتدائي، فهل لي أجرٌ؟
- لك أجر حجَّة، ولكن لا تسقط عنك فريضةُ الحج؛ فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: رفعَتِ امرأة صبيًّا، فقالت: يا رسول الله، ألهذا حج؟ قال: ((نعم، ولك أجر))[2].
عبدالله: إذا أراد رجل مستطيع أن يحجّ عن والده العاجز، فما حكم ذلك؟
- مَن عجز عن الحج؛ بسبب مرض لا يُرجى شفاؤه، لزمه أن يُنيب من يحجُّ عنه إذا كان قادرًا على دفع النفقة للنائب. فيصل: وهل هناك شروط تتعلَّق بالنائب؟
- نعم يا فيصل، يشترط في النائب أن يكون قد حجَّ عن نفسه، بالإضافة إلى شروط الحج السابقة. هل من سؤال آخر يا أبنائي؟ معتز: متى يلبس الحاج الإحرام، من منزله أو من الميقات؟
- هذا سيكون موضوع درسنا القادم - إن شاء الله[3]
أقبل فيصل متجهًا نحو معلم التربية الإسلامية، وهو يقول: يا أستاذ، يا أستاذ!
- عسى خيرًا يا فيصل، ما الأمر؟ - أحضر ثابت لباس الإحرام. - هذا حسن. دخل المعلم إلى الصف، وقال: شكرًا لك يا فيصل؛ لأنَّك أحضرت ملابس الإحرام. - هذا لباس والدي الذي يلبسه عندما يذهب للعمرة أو الحج. معتز: وعدتنا أن تحدِّثنا اليوم عن المواقيت، ومستحبات الإحرام ومحظوراته.
- وأنا عند وعدي. حدَّد الله - سبحانه وتعالى - مواقيت زمانية للحج، وهي الأشهر التالية: شوال، وذو القَعدة، وعشر من ذي الحِجة، أما ميقات العمرة الزماني فهو جميع السنة.
وهناك مواقيت مكانية، وهي:
أولاً: قرن المنازل: ويسمى الآن بالسيل الكبير، وهو ميقات أهل نجد والطائف، ويبعد عن مكة 75 كم.
ثانيًا: ذو الحليفة: وهي ميقات أهل المدينة، تبعد عن مكة 420 كم.
ثالثًا: الجُحْفة: وهي ميقات أهل الشام ومصر والمغرب، تبعد عن مكة 186 كم.
رابعًا: يلملم: ميقات أهل اليمن، ويبعد عن مكة 120 كم.
خامسًا: ذات عِرْق: وهي ميقات أهل العرق وإيران، وتبعد عن مكة 100 كم من جهة الشرق.
فيصل: وماذا يفعل الناس في الميقات، يا أستاذ؟
- إذا وصل من ينوي الحج إلى الميقات فإنه يخلع ملابسه، ويغتسل، ويلبس ملابس الإحرام. - تقصد الثياب البيض التي أحضرها ثابت؟ - أحسنت يا فيصل. معتز: كيف يُحرِم مَن جاء مِن طريق لا يمر على المواقيت بحرًا أو جوًّا؟
- المسافرون بالطائرة أو بالباخرة يُحرِمون عندما يصبحون محاذين لأقرب المواقيت إليهم. عبدالله: من أي مكان يحرم أهل مكة وجدَّة، يا أستاذ؟
- يحرم أهل مكة من مكة، ويحرم أهل جدَّة من جدَّة. ثابت: ولِمَ حدَّد الله - سبحانه وتعالى - هذه المواقيت المكانية؟
- حدَّد الله هذه المواقيت؛ تعظيمًا للبيت، وتقديرًا لمكانته. هل من سؤال عن مواقيت الحج يا أبنائي؟ الجميع: لا يا أستاذ، ولكن عن أي شيء ستحدثنا الدرس القادم؟
- سأحدثكم عن مستحبات الإحرام ومحظوراته - بإذن الله - ولا تنس يا ثابت أن تحضر لباس الإحرام الذي معك؛ لأننا سنحتاجه في الدرس القادم. ثابت
بِمَ يذكِّركم هذا التاريخ يا أبنائي (العاشر من ذي القعدة - 1429هـ)؟
معتز: يذكِّرنا هذا التاريخ باقتراب موعد الحج.
- أحسنت يا معتزُّ، من سيحجُّ منكم يا أبنائي؟ ثابت: أنا يا أستاذ.
فيصل: وأنا يا أستاذ.
عبدالله: وَعَدني أبي أن يصطحبني معه إلى مكة؛ لأداء فريضة الحج في العام المقبل.
- حسنًا يا أبنائي، أسأل الله أن ييسِّر عليكم حجَّكم، وأن يجعله مبرورًا. ثابت: ولكن كيف سأحجُّ يا أستاذ؟
- ما رأيكم أن أخصص لكم في كل يوم نصف ساعة، أحدِّثكم فيها عن صفة الحج، وأركانه، وشروطه، وواجباته؟ الجميع: موافقون يا أستاذ.
- سنبدأ اليوم بالحديث عن مكانة الحج، وحكمه، وفضله، وشروطه. فالحج - يا أبنائي - ركن من أركان الإسلام، فرضه الله - سبحانه وتعالى - على عباده في السنة التاسعة من الهجرة، قال - تعالى -: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل عمران: 97].
والحج واجب على كل مسلم ومسلمة في العمر مرة واحدة.
فيصل: حدِّثنا عن ثواب الحج وفضله يا أستاذ.
- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن حجَّ فلم يرفث، ولم يفسُق - خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمُّه))[1].
ثابت: هل المرضى مكلَّفون بالحج؟
- من شروط الحج الاستطاعةُ، فالذي لا يستطيع الحج؛ بسبب مرض، أو فقر - لا يؤاخذه الله - سبحانه وتعالى - ومن شروط الحج أيضًا:
- العقل: فلا يجب على مجنون، والبلوغ: فلا يجب على صغير، والحرية: فلا يجب على العبد، وبالنسبة للنساء فيشترط أن يكون معهن مَحْرَم.
معتز: حججتُ مع والديَّ عندما كنت في الصف الرابع الابتدائي، فهل لي أجرٌ؟
- لك أجر حجَّة، ولكن لا تسقط عنك فريضةُ الحج؛ فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: رفعَتِ امرأة صبيًّا، فقالت: يا رسول الله، ألهذا حج؟ قال: ((نعم، ولك أجر))[2].
عبدالله: إذا أراد رجل مستطيع أن يحجّ عن والده العاجز، فما حكم ذلك؟
- مَن عجز عن الحج؛ بسبب مرض لا يُرجى شفاؤه، لزمه أن يُنيب من يحجُّ عنه إذا كان قادرًا على دفع النفقة للنائب. فيصل: وهل هناك شروط تتعلَّق بالنائب؟
- نعم يا فيصل، يشترط في النائب أن يكون قد حجَّ عن نفسه، بالإضافة إلى شروط الحج السابقة. هل من سؤال آخر يا أبنائي؟ معتز: متى يلبس الحاج الإحرام، من منزله أو من الميقات؟
- هذا سيكون موضوع درسنا القادم - إن شاء الله[3]
أقبل فيصل متجهًا نحو معلم التربية الإسلامية، وهو يقول: يا أستاذ، يا أستاذ!
- عسى خيرًا يا فيصل، ما الأمر؟ - أحضر ثابت لباس الإحرام. - هذا حسن. دخل المعلم إلى الصف، وقال: شكرًا لك يا فيصل؛ لأنَّك أحضرت ملابس الإحرام. - هذا لباس والدي الذي يلبسه عندما يذهب للعمرة أو الحج. معتز: وعدتنا أن تحدِّثنا اليوم عن المواقيت، ومستحبات الإحرام ومحظوراته.
- وأنا عند وعدي. حدَّد الله - سبحانه وتعالى - مواقيت زمانية للحج، وهي الأشهر التالية: شوال، وذو القَعدة، وعشر من ذي الحِجة، أما ميقات العمرة الزماني فهو جميع السنة.
وهناك مواقيت مكانية، وهي:
أولاً: قرن المنازل: ويسمى الآن بالسيل الكبير، وهو ميقات أهل نجد والطائف، ويبعد عن مكة 75 كم.
ثانيًا: ذو الحليفة: وهي ميقات أهل المدينة، تبعد عن مكة 420 كم.
ثالثًا: الجُحْفة: وهي ميقات أهل الشام ومصر والمغرب، تبعد عن مكة 186 كم.
رابعًا: يلملم: ميقات أهل اليمن، ويبعد عن مكة 120 كم.
خامسًا: ذات عِرْق: وهي ميقات أهل العرق وإيران، وتبعد عن مكة 100 كم من جهة الشرق.
فيصل: وماذا يفعل الناس في الميقات، يا أستاذ؟
- إذا وصل من ينوي الحج إلى الميقات فإنه يخلع ملابسه، ويغتسل، ويلبس ملابس الإحرام. - تقصد الثياب البيض التي أحضرها ثابت؟ - أحسنت يا فيصل. معتز: كيف يُحرِم مَن جاء مِن طريق لا يمر على المواقيت بحرًا أو جوًّا؟
- المسافرون بالطائرة أو بالباخرة يُحرِمون عندما يصبحون محاذين لأقرب المواقيت إليهم. عبدالله: من أي مكان يحرم أهل مكة وجدَّة، يا أستاذ؟
- يحرم أهل مكة من مكة، ويحرم أهل جدَّة من جدَّة. ثابت: ولِمَ حدَّد الله - سبحانه وتعالى - هذه المواقيت المكانية؟
- حدَّد الله هذه المواقيت؛ تعظيمًا للبيت، وتقديرًا لمكانته. هل من سؤال عن مواقيت الحج يا أبنائي؟ الجميع: لا يا أستاذ، ولكن عن أي شيء ستحدثنا الدرس القادم؟
- سأحدثكم عن مستحبات الإحرام ومحظوراته - بإذن الله - ولا تنس يا ثابت أن تحضر لباس الإحرام الذي معك؛ لأننا سنحتاجه في الدرس القادم. ثابت