نبضها مطيري
11-26-2022, 08:50 AM
الله العظيم (خطبة)
حسام بن عبدالعزيز الجبرين
الخطبة الثانية
الحمد لله العظيمِ الحليم، الغنيِ الكريم، وأشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ الكبيرُ الجبار، الواحدُ القهار، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله المصطفى المختار صلى الله عليه وعلى آله الأخيار وصحبه ومَن تَبِعَهم بإحسان، أما بعد:
فإن للإيمان باسم الله العظيم آثارًا إيمانية على العبد، فمن ذلك: إفراده بالعبادة مع الحب والإخلاص والخشوع والخضوع لله والتذلل لعظمته، ونفي الشركاء والأنداد عنه عز وجل ï´؟ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ï´¾ [الإخلاص: 4].
ومن الآثار:
إثبات ما أثبته لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء والصفات وتنزيهه وتعظيمه سبحانه من مشابهة أحد من خلقه ï´؟ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ï´¾ [الشورى: 11].
ومن الآثار الإيمانية:
تعظيمُ أمرهِ سبحانه ونهيهِ، والاستقامةُ على شرعِهِ، وتعظيمُ شعائرهِ وحرماتِهِ ï´؟ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ï´¾ [الحج: 32]، ï´؟ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ ï´¾ [الحج: 30].
قال بلال بن سعد: "لا تنظر إلى صغر المعصية؛ ولكن انظر إلى عظمة من عصيت".
ومن الآثار الإيمانية:
كثرةُ ذكرِهِ سبحانه، والاستغفارُ، والتوبةُ، والحياءُ من الله سبحانه.
ومن الآثار الإيمانية:
الاستعانةُ باللهِ، وكثرةُ دعائِهِ، وصدقُ التوكلِ عليهِ، وتفويضُ الأمورِ إليه مع الأخذ بالأسباب المشروعة، مع عدم الركون إليها؛ وإنما الركون إلى الكبير المتعال.
ومن الآثار:
حسنُ الصلاةِ والخشوعُ فيها، وتدبرُ القرآنِ العظيم!
ومن الآثار الإيمانية:
الإخلاص والبعد عن الرياء مع هضم النفس والبعد عن العجب.
ختامًا، إليكم حديثًا جليلًا ختم به البخاري صحيحه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كَلِمَتانِ حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ))، ثم صلُّوا وسلِّمُوا.
حسام بن عبدالعزيز الجبرين
الخطبة الثانية
الحمد لله العظيمِ الحليم، الغنيِ الكريم، وأشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ الكبيرُ الجبار، الواحدُ القهار، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله المصطفى المختار صلى الله عليه وعلى آله الأخيار وصحبه ومَن تَبِعَهم بإحسان، أما بعد:
فإن للإيمان باسم الله العظيم آثارًا إيمانية على العبد، فمن ذلك: إفراده بالعبادة مع الحب والإخلاص والخشوع والخضوع لله والتذلل لعظمته، ونفي الشركاء والأنداد عنه عز وجل ï´؟ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ï´¾ [الإخلاص: 4].
ومن الآثار:
إثبات ما أثبته لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء والصفات وتنزيهه وتعظيمه سبحانه من مشابهة أحد من خلقه ï´؟ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ï´¾ [الشورى: 11].
ومن الآثار الإيمانية:
تعظيمُ أمرهِ سبحانه ونهيهِ، والاستقامةُ على شرعِهِ، وتعظيمُ شعائرهِ وحرماتِهِ ï´؟ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ï´¾ [الحج: 32]، ï´؟ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ ï´¾ [الحج: 30].
قال بلال بن سعد: "لا تنظر إلى صغر المعصية؛ ولكن انظر إلى عظمة من عصيت".
ومن الآثار الإيمانية:
كثرةُ ذكرِهِ سبحانه، والاستغفارُ، والتوبةُ، والحياءُ من الله سبحانه.
ومن الآثار الإيمانية:
الاستعانةُ باللهِ، وكثرةُ دعائِهِ، وصدقُ التوكلِ عليهِ، وتفويضُ الأمورِ إليه مع الأخذ بالأسباب المشروعة، مع عدم الركون إليها؛ وإنما الركون إلى الكبير المتعال.
ومن الآثار:
حسنُ الصلاةِ والخشوعُ فيها، وتدبرُ القرآنِ العظيم!
ومن الآثار الإيمانية:
الإخلاص والبعد عن الرياء مع هضم النفس والبعد عن العجب.
ختامًا، إليكم حديثًا جليلًا ختم به البخاري صحيحه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كَلِمَتانِ حَبِيبَتانِ إلى الرَّحْمَنِ، خَفِيفَتانِ علَى اللِّسانِ، ثَقِيلَتانِ في المِيزانِ: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ))، ثم صلُّوا وسلِّمُوا.