سمارا
11-15-2022, 11:09 AM
تفسير سورة التوبة للناشئين
[الآيات 94: 111 ]
معاني مفردات الآيات الكريمة من (94) إلى (99) من سورة «التوبة»:
﴿ لن نؤمن لكم ﴾: لن نصدقكم.
﴿ نبأنا الله ﴾: أخبرنا.
﴿ انقلبتم ﴾: رجعتم.
﴿ رجس ﴾: قذر لخبث باطنهم.
﴿ الأعراب ﴾: أهل البدو.
﴿ أجدر ﴾: أحق وأولى.
﴿ مغرمًا ﴾: غرامة وخسرانًا.
﴿ يتربص بكم الدوائر ﴾: ينتظر أن تنزل بكم المصائب.
﴿ عليهم دائرة السوء ﴾: دعاء عليهم بالغدر والشرّ.
﴿ صلوات الرسول ﴾: دعواته واستغفاره (للمنفقين).
مضمون الآيات الكريمة من (94) إلى (99) من سورة «التوبة»[1]:
1- تواصل الآيات الحديث عن المنافقين الذين تخلفوا عن غزوة «تبوك» بأنهم بعد عودة الجيش منتصرًا قدَّموا الاعتذارات إلى الرسول وإلى المؤمنين، لكن الله سبحانه وتعالى أمر المؤمنين ألاَّ يصدقوهم؛ لأن اعتذارهم اعتذار كاذب، وتبيِّن أنهم سيؤكدون اعتذاراتهم عن التخلف بالحلف، وطلب من المؤمنين أن يعرضوا عنهم لخبث باطنهم.
2- ثم تقرر أن أهل البدو أشدُّ كفرًا ونفاقًا من أهل المدن، لجفائهم وغلظ طباعهم، وبعدهم عن سماع القرآن.
3- ثم تبيِّن أن من هؤلاء الأعراب من ينفق في سبيل الله، ولكنه يعتبر هذا الإنفاق غرامة وخسرانًا؛ لأنه لا يرجو ثوابًا، بل ينفقه خوفًا، وينتظر أن تنزل المصائب على المسلمين فيتخلص منهم.
4- ومن هؤلاء الأعراب فريق آخر يؤمن بالله واليوم الآخر، ويعتبر ما ينفقه في سبيل الله تقرُّبًا إلى الله، ووسيلة إلى مرضاة الرسول ودعواته.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (94) إلى (99) من سورة «التوبة»:
1- من إعجاز القرآن الكريم إخباره المؤمنين بأحوال المنافقين وأعمالهم وما في نفوسهم.
2- الأعراب منهم المنافقون ومنهم المؤمنون، والمنافون والكافرون منهم أشد وأعظم نفاقًا وكفرًا من غيرهم.
http://www.dll33.com/vb/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQEAeAB4AAD/2wBDAAgGBgcGBQgHBwcJCQgKDBQNDAsLDBkSEw8UHRofHh0aHB wgJC4nICIsIxwcKDcpLDAxNDQ0Hyc5PTgyPC4zNDL/2wBDAQkJCQwLDBgNDRgyIRwhMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMj IyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjL/wAARCAAcAJwDASIAAhEBAxEB/8QAHwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtRAAAgEDAwIEAwUFBAQAAAF9AQIDAAQRBRIhMUEGE1FhByJ xFDKBkaEII0KxwRVS0fAkM2JyggkKFhcYGRolJicoKSo0NTY3O Dk6Q0RFRkdISUpTVFVWV1hZWmNkZWZnaGlqc3R1dnd4eXqDhIW Gh4iJipKTlJWWl5iZmqKjpKWmp6ipqrKztLW2t7i5usLDxMXGx 8jJytLT1NXW19jZ2uHi4+Tl5ufo6erx8vP09fb3+Pn6/8QAHwEAAwEBAQEBAQEBAQAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtREAAgECBAQDBAcFBAQAAQJ3AAECAxEEBSExBhJBUQdhcRM iMoEIFEKRobHBCSMzUvAVYnLRChYkNOEl8RcYGRomJygpKjU2N zg5OkNERUZHSElKU1RVVldYWVpjZGVmZ2hpanN0dXZ3eHl6goO EhYaHiImKkpOUlZaXmJmaoqOkpaanqKmqsrO0tba3uLm6wsPEx cbHyMnK0tPU1dbX2Nna4uPk5ebn6Onq8vP09fb3+Pn6/9oADAMBAAIRAxEAPwD3OWVYYXlc4RFLMfYc1z+peMtJsbe7Y3s HmWwJlRZUd0wdv3A2c5IGPU84q14l1WDTNIuGnLBTC5Yhc7UGA Tjv94DHqewyR5v4a0y01++utX0mWZJNTlaO6S5ClYgZUlkTG07 soCB25wcHFYVKjT5Y7nNWqtS5Y7nZ6L490i+0mG7mvoYQ5K/6RNHG+4YyCCQCRkcjg5HTpXVQTLPF5iZxkjnsQSD+oryXxX4St dP0xY9WuGSx08NLB9iXGFdY12bWBPMityWP3sscnnuPCHiK21z TY5IUdBKZHUMOh3ZZT9CwGehBHfICp1Jc3LIVKrLm5J7nTUUVR 1K/SwtzKwO452jnHAJOcegBPrxxmt27HS3ZXZQufFek2/mI17brMkfmGN5kDBdu7JXO7G3npnFZGg/ELSdStJ55rxYkjl2E3LpERnJXqQCCASO4wQc4yeL0qGy8S63c6 zo89zHqaKbVBNhUUtCYo5OATg4zjqD7c1r+IfBcNnYS2d3MkOl b/tmbSPYY2Tzd7FcHOVePoeowAFHHL7Wo/eWxxe2qS96Ox6RZXsN9D51u4ePjDAggggMCCOCCCDkVZrhvh94 isr/S47a1EyxxlLdfNX5gVjAAOODlU3cdOQexPc10QlzRuddOanFSQ VkXPiTTLW5FtLdQpOx2pFJMiM53FeAzAnkEdO1aF1cpaQGVwW5 Cqo6licAfiSK8jM2k+KPGYvEe5F7pUiyBANscirMXY8gkYZ8YO CR0GeKmrU5bJbmdaryWS3Z1ujfETSNRu76M3irHbnJeUrGhXgb lJx8uSBzzyD3wOpsNTtNTj8y0lSWPAIdHDKRkjggkHlSPwrgb/wAEXUGltDczwMNQjVL0267HecGJg+SCG5SXsv3uhYnK/DvXtJSGTS9Pa4kt7UiISTJhmVpGKvx2LORjqOD64zhUkpKMzOn VnGSjM9KooqOeeO2t5J5TiONSzHGcAV0nWZ+oeINM0yXy727hg OcDzpUj3EAE43EZ4YfnXPW/xA02TxLc6Y1wFMKnduKrGCuSwDHuoGSScHBx0+blPFM2leLfFB 0e4a6ivLfzHjWMAKzlVyhJ7hY856ZyM4wTvXnhW6a1udVklty9 6JY7jy12yNBIJVRd5HJG+HqB93kkBccrqTk3y7I4nVqSk+TZHZ 6frNhqn/HlcRzrz88UiuuRjIypPPzDj3q/XlXgnVNI0DV7vQrR7mU27SSSySrjJwgkxgDhfLHUDPOOwPqq/MAR0NbUp88bnRRqKcby3M/V4Vl0y4ZgCY0Z0OPusAef6EdCMg8E15Wra1o9/qstwj2mi6eWexa1t4yVVbhGCjaM4ZQQS3HOWr2T1qtdW0M8Dh0 Hyg4IHtn/ACOh75oq0r63FUpc+qdjxy81PxDr2lQalognuDcySpcJcQxvsX y4k8sFxtYHaxyoGc8jNesaHZ21pYgW6Ii7mRdo4CKxCgewH8ye pJo0W2gh0m1aKGOMPGvyqoCqNuQFHYD0/qSa1BwvAqadJr3m9SaVFwfNJ3YVFcQJcQNFIu5D+BB7EHsR1zU tFbHQePXFtrcWuXEUCfZtDe3kmM1vboWWVrbmQbBvLb/T0xwKhm8Q6z4jsJtR0J7uS8iuYoxHNEjCNB5xLAkbMtuXjqMY5 GK9heGOYCN0GGPUcEH1B7H3rP0SztobeR44Y1PnzLhVAHEhUnA 4ycZJ7n2AA5vYvmsnocjw8r2UtCh4NsEtdIiL28cVwqIsioqqE YxozgBeBlyc49h0AA6Wk4VeABS1vGPKrHTCPKrDZI0ljaORQ6M MMrDII9DXluq2ms2/jC0Gl2ynTJp4zfOIo2ZykzL8zEbyQgXpz36kmvVKbJDG4KuisG HIIBzU1IcxNSl7RaOx4zHruo6zYXdlptzfXN9ptusUQnhBWU74 QZCGGFICNw+T82Qc5Fdr4FsrgWX2jU7eNNScGafaiLmRnkG4hB jcVC8+59Tnb0ywto9Rv2WJQyXGN20Zc7AdzH+JsHbk9vcknXAA 6AD6VFKk78zZlRotSu2LRRRW50nlvjex1e21BW8N2sZdt8FwfK iYiPbGyplxnbkvwPp0AAp3Guz3Wq3/AIftbm+kntvtU0SPFlJGKzFYypGQFMi8t8p2jgALXrxjU9VB+o rFh0+1TXbkiCMFYI3ztGT8xwp9VGOB2z7LjnlSd7p7nLOg1K6e 5y/gOz1CZ5LnX7eMag7sS3lxqXRBGIy2wc4JbGfQegx6FSBVHRQPp S5NawjyKxtSjyxsf//Z
معاني مفردات الآيات الكريمة من (100) إلى (106) من سورة «التوبة»:
﴿ أعدَّ لهم ﴾: هيَّأ لهم.
﴿ الأعراب ﴾: أهل البادية.
﴿ مردوا على النفاق ﴾: مرنوا عليه ودربوا به، أو أقدموا وعتوا.
﴿ عسى ﴾: يرجى ويتوقع.
﴿ تزكِّيهم بها ﴾: تنمِّي بها حسناتهم وأموالهم.
﴿ صَلِّ عليهم ﴾: ادعُ لهم واستغفر لهم.
﴿ سكنٌ لهم ﴾: طمأنينة، أو رحمة لهم.
﴿ يأخذ الصدقات ﴾: يقبلها ويثيب عليها.
﴿ الغيب ﴾: ما احتجب عن الأبصار والعقول.
﴿ الشهادة ﴾: الحضور والشهود، والمقصود أن الله يعلم ما خفي وما ظهر.
﴿ وآخرون مرجون ﴾: وآخرون من المتخلفين مؤخرون لا يقطع لهم بتوبة.
مضمون الآيات الكريمة من (100) إلى (106) من سورة «التوبة»:
1 - تبيِّن الآيات رضا الله سبحانه وتعالى عن السابقين الأولين إلى الإسلام من المهاجرين والأنصار، ومن اتبعهم.
2 - ثم تذكر أن بعض الذين حول المدينة (من أهل البادية) منافقون، وكذلك بعض أهل المدينة قد مرنوا على النفاق، الله يعلمهم، وسيعذبهم في الدنيا وفي الآخرة، وأن هناك رجالاً آخرين اعترفوا بذنوبهم في التخلف عن الغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في «تبوك»، قد خلطوا عملاً صالحًا وآخر سيئًا فيرجى أن يتوب الله عليهم.
3 - ثم توجه الأمر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يأخذ من أموال هؤلاء التائبين المعتذرين صدقة تطهرهم من الشحّ والذنوب، وتركِّي نفوسهم وأموالهم، وتنمِّي حسناتهم، وأن يدعو ويستغفر لهم.
4 - ثم توضح قبول الله سبحانه وتعالى التوبة عن عباده وقبول صدقاتهم، وإثابتهم عليها؛ لأنه هو التواب الرحيم.
5 - وتذكر أن هناك متخلفين آخرين عن غزوة «تبوك»، لا يقطع لهم بتوبة، فإما يعذبهم وإما يتوب عليهم.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (100) إلى (106) من سورة «التوبة»:
1 - نعيم الدنيا لا يمنع نعيم الآخرة، وكذلك عذاب الدنيا لا يمنع عذاب الآخرة.
2 - لم يكن النفاق مقصورًا على سكان البادية بل كان من أهل المدينة من مرنوا على النفاق وتعودوا عليه.
3 - لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا المؤمنون يعرفون المنافقين جميعًا بل أخفى الله أمر بعضهم.
http://www.dll33.com/vb/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQEAeAB4AAD/2wBDAAgGBgcGBQgHBwcJCQgKDBQNDAsLDBkSEw8UHRofHh0aHB wgJC4nICIsIxwcKDcpLDAxNDQ0Hyc5PTgyPC4zNDL/2wBDAQkJCQwLDBgNDRgyIRwhMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMj IyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjL/wAARCAAcAJwDASIAAhEBAxEB/8QAHwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtRAAAgEDAwIEAwUFBAQAAAF9AQIDAAQRBRIhMUEGE1FhByJ xFDKBkaEII0KxwRVS0fAkM2JyggkKFhcYGRolJicoKSo0NTY3O Dk6Q0RFRkdISUpTVFVWV1hZWmNkZWZnaGlqc3R1dnd4eXqDhIW Gh4iJipKTlJWWl5iZmqKjpKWmp6ipqrKztLW2t7i5usLDxMXGx 8jJytLT1NXW19jZ2uHi4+Tl5ufo6erx8vP09fb3+Pn6/8QAHwEAAwEBAQEBAQEBAQAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtREAAgECBAQDBAcFBAQAAQJ3AAECAxEEBSExBhJBUQdhcRM iMoEIFEKRobHBCSMzUvAVYnLRChYkNOEl8RcYGRomJygpKjU2N zg5OkNERUZHSElKU1RVVldYWVpjZGVmZ2hpanN0dXZ3eHl6goO EhYaHiImKkpOUlZaXmJmaoqOkpaanqKmqsrO0tba3uLm6wsPEx cbHyMnK0tPU1dbX2Nna4uPk5ebn6Onq8vP09fb3+Pn6/9oADAMBAAIRAxEAPwD3OWVYYXlc4RFLMfYc1z+peMtJsbe7Y3s HmWwJlRZUd0wdv3A2c5IGPU84q14l1WDTNIuGnLBTC5Yhc7UGA Tjv94DHqewyR5v4a0y01++utX0mWZJNTlaO6S5ClYgZUlkTG07 soCB25wcHFYVKjT5Y7nNWqtS5Y7nZ6L490i+0mG7mvoYQ5K/6RNHG+4YyCCQCRkcjg5HTpXVQTLPF5iZxkjnsQSD+oryXxX4St dP0xY9WuGSx08NLB9iXGFdY12bWBPMityWP3sscnnuPCHiK21z TY5IUdBKZHUMOh3ZZT9CwGehBHfICp1Jc3LIVKrLm5J7nTUUVR 1K/SwtzKwO452jnHAJOcegBPrxxmt27HS3ZXZQufFek2/mI17brMkfmGN5kDBdu7JXO7G3npnFZGg/ELSdStJ55rxYkjl2E3LpERnJXqQCCASO4wQc4yeL0qGy8S63c6 zo89zHqaKbVBNhUUtCYo5OATg4zjqD7c1r+IfBcNnYS2d3MkOl b/tmbSPYY2Tzd7FcHOVePoeowAFHHL7Wo/eWxxe2qS96Ox6RZXsN9D51u4ePjDAggggMCCOCCCDkVZrhvh94 isr/S47a1EyxxlLdfNX5gVjAAOODlU3cdOQexPc10QlzRuddOanFSQ VkXPiTTLW5FtLdQpOx2pFJMiM53FeAzAnkEdO1aF1cpaQGVwW5 Cqo6licAfiSK8jM2k+KPGYvEe5F7pUiyBANscirMXY8gkYZ8YO CR0GeKmrU5bJbmdaryWS3Z1ujfETSNRu76M3irHbnJeUrGhXgb lJx8uSBzzyD3wOpsNTtNTj8y0lSWPAIdHDKRkjggkHlSPwrgb/wAEXUGltDczwMNQjVL0267HecGJg+SCG5SXsv3uhYnK/DvXtJSGTS9Pa4kt7UiISTJhmVpGKvx2LORjqOD64zhUkpKMzOn VnGSjM9KooqOeeO2t5J5TiONSzHGcAV0nWZ+oeINM0yXy727hg OcDzpUj3EAE43EZ4YfnXPW/xA02TxLc6Y1wFMKnduKrGCuSwDHuoGSScHBx0+blPFM2leLfFB 0e4a6ivLfzHjWMAKzlVyhJ7hY856ZyM4wTvXnhW6a1udVklty9 6JY7jy12yNBIJVRd5HJG+HqB93kkBccrqTk3y7I4nVqSk+TZHZ 6frNhqn/HlcRzrz88UiuuRjIypPPzDj3q/XlXgnVNI0DV7vQrR7mU27SSSySrjJwgkxgDhfLHUDPOOwPqq/MAR0NbUp88bnRRqKcby3M/V4Vl0y4ZgCY0Z0OPusAef6EdCMg8E15Wra1o9/qstwj2mi6eWexa1t4yVVbhGCjaM4ZQQS3HOWr2T1qtdW0M8Dh0 Hyg4IHtn/ACOh75oq0r63FUpc+qdjxy81PxDr2lQalognuDcySpcJcQxvsX y4k8sFxtYHaxyoGc8jNesaHZ21pYgW6Ii7mRdo4CKxCgewH8ye pJo0W2gh0m1aKGOMPGvyqoCqNuQFHYD0/qSa1BwvAqadJr3m9SaVFwfNJ3YVFcQJcQNFIu5D+BB7EHsR1zU tFbHQePXFtrcWuXEUCfZtDe3kmM1vboWWVrbmQbBvLb/T0xwKhm8Q6z4jsJtR0J7uS8iuYoxHNEjCNB5xLAkbMtuXjqMY5 GK9heGOYCN0GGPUcEH1B7H3rP0SztobeR44Y1PnzLhVAHEhUnA 4ycZJ7n2AA5vYvmsnocjw8r2UtCh4NsEtdIiL28cVwqIsioqqE YxozgBeBlyc49h0AA6Wk4VeABS1vGPKrHTCPKrDZI0ljaORQ6M MMrDII9DXluq2ms2/jC0Gl2ynTJp4zfOIo2ZykzL8zEbyQgXpz36kmvVKbJDG4KuisG HIIBzU1IcxNSl7RaOx4zHruo6zYXdlptzfXN9ptusUQnhBWU74 QZCGGFICNw+T82Qc5Fdr4FsrgWX2jU7eNNScGafaiLmRnkG4hB jcVC8+59Tnb0ywto9Rv2WJQyXGN20Zc7AdzH+JsHbk9vcknXAA 6AD6VFKk78zZlRotSu2LRRRW50nlvjex1e21BW8N2sZdt8FwfK iYiPbGyplxnbkvwPp0AAp3Guz3Wq3/AIftbm+kntvtU0SPFlJGKzFYypGQFMi8t8p2jgALXrxjU9VB+o rFh0+1TXbkiCMFYI3ztGT8xwp9VGOB2z7LjnlSd7p7nLOg1K6e 5y/gOz1CZ5LnX7eMag7sS3lxqXRBGIy2wc4JbGfQegx6FSBVHRQPp S5NawjyKxtSjyxsf//Z
معاني مفردات الآيات الكريمة من (107) إلى (111) من سورة «التوبة»:
﴿ إرصادًا ﴾: ترقبًا وانتظارًا، أو إعدادًا.
﴿ لمسجد ﴾: هو مسجد «قباء»، أو المسجد النبويّ.
﴿ على شفا جرف ﴾: على حرف بئر لم تبن بالحجارة.
﴿ هار ﴾: هائر متصدع أو متهدم.
﴿ فانهار به ﴾: فسقط البنيان بالباني.
﴿ ريبة ﴾: شكًّا ونفاقًا.
﴿ تقطع قلوبهم ﴾: تتقطع وتتفرَّق أجزاءً بالموت.
﴿ ومن أوفى بعهده من الله ﴾: لا أحد أوفى بالعهد من الله.
مضمون الآيات الكريمة من (107) إلى (111) من سورة «التوبة»:
1 - تتحدث الآيات عن الذين بنوا مسجد الضرار من المنافقين؛ ليكون معقلاً لهم، ثم تنهى النبيّ صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيه، وتبيِّن أن مسجد «قباء» أحق بالصلاة فيه، وتثني على أهله الذين يحبُّون طهارة الظاهر والباطن.
2 - ثم توضح أن من أسس بنيانه على مخافة من الله، ورجاء في رضوانه خير ممَّن أسس بنيانه على حافة بئر مشرف على السقوط، فسقط مع بانيه في نار جهنم (تمثيل لمسجد قباء ومسجد الضرار).
3 - ثم تبيِّن فضل الجهاد في سبيل الله بالأنفس والأموال، وما أعده الله للمجاهدين من أجر عظيم.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (107) إلى (111) من سورة «التوبة»:
1 - الجهاد في سبيل الله فريضة، والتخلف عنه معصية تستوجب التوبة.
2 - النفاق مرض اجتماعي ندَّد به المنهج القرآني في سور كثيرة.
3 - أهمية المسجد في الدعوة إلى الله ورسوله؛ لأن رسالته ليست مقصورة على الصلاة.
4 - الطهارة مطلب إسلامي عظيم، يحبها الله ورسوله، سواء منها طهارة الظاهر، بإزالة النجاسة والتطهر من الحدث الأصغر والحدث الأكبر، أو طهارة الباطن من الشك والنفاق والرياء والخبث والخداع، والحقد والحسد... وغير ذلك.
[1] يبدأ هذا الجزء من الآية (93) من سورة التوبة، وقد سبق شرح هذه الآية في الجزء السابق، مراعاة لوحدة الصفحات المصحفية.
[الآيات 94: 111 ]
معاني مفردات الآيات الكريمة من (94) إلى (99) من سورة «التوبة»:
﴿ لن نؤمن لكم ﴾: لن نصدقكم.
﴿ نبأنا الله ﴾: أخبرنا.
﴿ انقلبتم ﴾: رجعتم.
﴿ رجس ﴾: قذر لخبث باطنهم.
﴿ الأعراب ﴾: أهل البدو.
﴿ أجدر ﴾: أحق وأولى.
﴿ مغرمًا ﴾: غرامة وخسرانًا.
﴿ يتربص بكم الدوائر ﴾: ينتظر أن تنزل بكم المصائب.
﴿ عليهم دائرة السوء ﴾: دعاء عليهم بالغدر والشرّ.
﴿ صلوات الرسول ﴾: دعواته واستغفاره (للمنفقين).
مضمون الآيات الكريمة من (94) إلى (99) من سورة «التوبة»[1]:
1- تواصل الآيات الحديث عن المنافقين الذين تخلفوا عن غزوة «تبوك» بأنهم بعد عودة الجيش منتصرًا قدَّموا الاعتذارات إلى الرسول وإلى المؤمنين، لكن الله سبحانه وتعالى أمر المؤمنين ألاَّ يصدقوهم؛ لأن اعتذارهم اعتذار كاذب، وتبيِّن أنهم سيؤكدون اعتذاراتهم عن التخلف بالحلف، وطلب من المؤمنين أن يعرضوا عنهم لخبث باطنهم.
2- ثم تقرر أن أهل البدو أشدُّ كفرًا ونفاقًا من أهل المدن، لجفائهم وغلظ طباعهم، وبعدهم عن سماع القرآن.
3- ثم تبيِّن أن من هؤلاء الأعراب من ينفق في سبيل الله، ولكنه يعتبر هذا الإنفاق غرامة وخسرانًا؛ لأنه لا يرجو ثوابًا، بل ينفقه خوفًا، وينتظر أن تنزل المصائب على المسلمين فيتخلص منهم.
4- ومن هؤلاء الأعراب فريق آخر يؤمن بالله واليوم الآخر، ويعتبر ما ينفقه في سبيل الله تقرُّبًا إلى الله، ووسيلة إلى مرضاة الرسول ودعواته.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (94) إلى (99) من سورة «التوبة»:
1- من إعجاز القرآن الكريم إخباره المؤمنين بأحوال المنافقين وأعمالهم وما في نفوسهم.
2- الأعراب منهم المنافقون ومنهم المؤمنون، والمنافون والكافرون منهم أشد وأعظم نفاقًا وكفرًا من غيرهم.
http://www.dll33.com/vb/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQEAeAB4AAD/2wBDAAgGBgcGBQgHBwcJCQgKDBQNDAsLDBkSEw8UHRofHh0aHB wgJC4nICIsIxwcKDcpLDAxNDQ0Hyc5PTgyPC4zNDL/2wBDAQkJCQwLDBgNDRgyIRwhMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMj IyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjL/wAARCAAcAJwDASIAAhEBAxEB/8QAHwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtRAAAgEDAwIEAwUFBAQAAAF9AQIDAAQRBRIhMUEGE1FhByJ xFDKBkaEII0KxwRVS0fAkM2JyggkKFhcYGRolJicoKSo0NTY3O Dk6Q0RFRkdISUpTVFVWV1hZWmNkZWZnaGlqc3R1dnd4eXqDhIW Gh4iJipKTlJWWl5iZmqKjpKWmp6ipqrKztLW2t7i5usLDxMXGx 8jJytLT1NXW19jZ2uHi4+Tl5ufo6erx8vP09fb3+Pn6/8QAHwEAAwEBAQEBAQEBAQAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtREAAgECBAQDBAcFBAQAAQJ3AAECAxEEBSExBhJBUQdhcRM iMoEIFEKRobHBCSMzUvAVYnLRChYkNOEl8RcYGRomJygpKjU2N zg5OkNERUZHSElKU1RVVldYWVpjZGVmZ2hpanN0dXZ3eHl6goO EhYaHiImKkpOUlZaXmJmaoqOkpaanqKmqsrO0tba3uLm6wsPEx cbHyMnK0tPU1dbX2Nna4uPk5ebn6Onq8vP09fb3+Pn6/9oADAMBAAIRAxEAPwD3OWVYYXlc4RFLMfYc1z+peMtJsbe7Y3s HmWwJlRZUd0wdv3A2c5IGPU84q14l1WDTNIuGnLBTC5Yhc7UGA Tjv94DHqewyR5v4a0y01++utX0mWZJNTlaO6S5ClYgZUlkTG07 soCB25wcHFYVKjT5Y7nNWqtS5Y7nZ6L490i+0mG7mvoYQ5K/6RNHG+4YyCCQCRkcjg5HTpXVQTLPF5iZxkjnsQSD+oryXxX4St dP0xY9WuGSx08NLB9iXGFdY12bWBPMityWP3sscnnuPCHiK21z TY5IUdBKZHUMOh3ZZT9CwGehBHfICp1Jc3LIVKrLm5J7nTUUVR 1K/SwtzKwO452jnHAJOcegBPrxxmt27HS3ZXZQufFek2/mI17brMkfmGN5kDBdu7JXO7G3npnFZGg/ELSdStJ55rxYkjl2E3LpERnJXqQCCASO4wQc4yeL0qGy8S63c6 zo89zHqaKbVBNhUUtCYo5OATg4zjqD7c1r+IfBcNnYS2d3MkOl b/tmbSPYY2Tzd7FcHOVePoeowAFHHL7Wo/eWxxe2qS96Ox6RZXsN9D51u4ePjDAggggMCCOCCCDkVZrhvh94 isr/S47a1EyxxlLdfNX5gVjAAOODlU3cdOQexPc10QlzRuddOanFSQ VkXPiTTLW5FtLdQpOx2pFJMiM53FeAzAnkEdO1aF1cpaQGVwW5 Cqo6licAfiSK8jM2k+KPGYvEe5F7pUiyBANscirMXY8gkYZ8YO CR0GeKmrU5bJbmdaryWS3Z1ujfETSNRu76M3irHbnJeUrGhXgb lJx8uSBzzyD3wOpsNTtNTj8y0lSWPAIdHDKRkjggkHlSPwrgb/wAEXUGltDczwMNQjVL0267HecGJg+SCG5SXsv3uhYnK/DvXtJSGTS9Pa4kt7UiISTJhmVpGKvx2LORjqOD64zhUkpKMzOn VnGSjM9KooqOeeO2t5J5TiONSzHGcAV0nWZ+oeINM0yXy727hg OcDzpUj3EAE43EZ4YfnXPW/xA02TxLc6Y1wFMKnduKrGCuSwDHuoGSScHBx0+blPFM2leLfFB 0e4a6ivLfzHjWMAKzlVyhJ7hY856ZyM4wTvXnhW6a1udVklty9 6JY7jy12yNBIJVRd5HJG+HqB93kkBccrqTk3y7I4nVqSk+TZHZ 6frNhqn/HlcRzrz88UiuuRjIypPPzDj3q/XlXgnVNI0DV7vQrR7mU27SSSySrjJwgkxgDhfLHUDPOOwPqq/MAR0NbUp88bnRRqKcby3M/V4Vl0y4ZgCY0Z0OPusAef6EdCMg8E15Wra1o9/qstwj2mi6eWexa1t4yVVbhGCjaM4ZQQS3HOWr2T1qtdW0M8Dh0 Hyg4IHtn/ACOh75oq0r63FUpc+qdjxy81PxDr2lQalognuDcySpcJcQxvsX y4k8sFxtYHaxyoGc8jNesaHZ21pYgW6Ii7mRdo4CKxCgewH8ye pJo0W2gh0m1aKGOMPGvyqoCqNuQFHYD0/qSa1BwvAqadJr3m9SaVFwfNJ3YVFcQJcQNFIu5D+BB7EHsR1zU tFbHQePXFtrcWuXEUCfZtDe3kmM1vboWWVrbmQbBvLb/T0xwKhm8Q6z4jsJtR0J7uS8iuYoxHNEjCNB5xLAkbMtuXjqMY5 GK9heGOYCN0GGPUcEH1B7H3rP0SztobeR44Y1PnzLhVAHEhUnA 4ycZJ7n2AA5vYvmsnocjw8r2UtCh4NsEtdIiL28cVwqIsioqqE YxozgBeBlyc49h0AA6Wk4VeABS1vGPKrHTCPKrDZI0ljaORQ6M MMrDII9DXluq2ms2/jC0Gl2ynTJp4zfOIo2ZykzL8zEbyQgXpz36kmvVKbJDG4KuisG HIIBzU1IcxNSl7RaOx4zHruo6zYXdlptzfXN9ptusUQnhBWU74 QZCGGFICNw+T82Qc5Fdr4FsrgWX2jU7eNNScGafaiLmRnkG4hB jcVC8+59Tnb0ywto9Rv2WJQyXGN20Zc7AdzH+JsHbk9vcknXAA 6AD6VFKk78zZlRotSu2LRRRW50nlvjex1e21BW8N2sZdt8FwfK iYiPbGyplxnbkvwPp0AAp3Guz3Wq3/AIftbm+kntvtU0SPFlJGKzFYypGQFMi8t8p2jgALXrxjU9VB+o rFh0+1TXbkiCMFYI3ztGT8xwp9VGOB2z7LjnlSd7p7nLOg1K6e 5y/gOz1CZ5LnX7eMag7sS3lxqXRBGIy2wc4JbGfQegx6FSBVHRQPp S5NawjyKxtSjyxsf//Z
معاني مفردات الآيات الكريمة من (100) إلى (106) من سورة «التوبة»:
﴿ أعدَّ لهم ﴾: هيَّأ لهم.
﴿ الأعراب ﴾: أهل البادية.
﴿ مردوا على النفاق ﴾: مرنوا عليه ودربوا به، أو أقدموا وعتوا.
﴿ عسى ﴾: يرجى ويتوقع.
﴿ تزكِّيهم بها ﴾: تنمِّي بها حسناتهم وأموالهم.
﴿ صَلِّ عليهم ﴾: ادعُ لهم واستغفر لهم.
﴿ سكنٌ لهم ﴾: طمأنينة، أو رحمة لهم.
﴿ يأخذ الصدقات ﴾: يقبلها ويثيب عليها.
﴿ الغيب ﴾: ما احتجب عن الأبصار والعقول.
﴿ الشهادة ﴾: الحضور والشهود، والمقصود أن الله يعلم ما خفي وما ظهر.
﴿ وآخرون مرجون ﴾: وآخرون من المتخلفين مؤخرون لا يقطع لهم بتوبة.
مضمون الآيات الكريمة من (100) إلى (106) من سورة «التوبة»:
1 - تبيِّن الآيات رضا الله سبحانه وتعالى عن السابقين الأولين إلى الإسلام من المهاجرين والأنصار، ومن اتبعهم.
2 - ثم تذكر أن بعض الذين حول المدينة (من أهل البادية) منافقون، وكذلك بعض أهل المدينة قد مرنوا على النفاق، الله يعلمهم، وسيعذبهم في الدنيا وفي الآخرة، وأن هناك رجالاً آخرين اعترفوا بذنوبهم في التخلف عن الغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في «تبوك»، قد خلطوا عملاً صالحًا وآخر سيئًا فيرجى أن يتوب الله عليهم.
3 - ثم توجه الأمر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يأخذ من أموال هؤلاء التائبين المعتذرين صدقة تطهرهم من الشحّ والذنوب، وتركِّي نفوسهم وأموالهم، وتنمِّي حسناتهم، وأن يدعو ويستغفر لهم.
4 - ثم توضح قبول الله سبحانه وتعالى التوبة عن عباده وقبول صدقاتهم، وإثابتهم عليها؛ لأنه هو التواب الرحيم.
5 - وتذكر أن هناك متخلفين آخرين عن غزوة «تبوك»، لا يقطع لهم بتوبة، فإما يعذبهم وإما يتوب عليهم.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (100) إلى (106) من سورة «التوبة»:
1 - نعيم الدنيا لا يمنع نعيم الآخرة، وكذلك عذاب الدنيا لا يمنع عذاب الآخرة.
2 - لم يكن النفاق مقصورًا على سكان البادية بل كان من أهل المدينة من مرنوا على النفاق وتعودوا عليه.
3 - لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا المؤمنون يعرفون المنافقين جميعًا بل أخفى الله أمر بعضهم.
http://www.dll33.com/vb/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQEAeAB4AAD/2wBDAAgGBgcGBQgHBwcJCQgKDBQNDAsLDBkSEw8UHRofHh0aHB wgJC4nICIsIxwcKDcpLDAxNDQ0Hyc5PTgyPC4zNDL/2wBDAQkJCQwLDBgNDRgyIRwhMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMj IyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjL/wAARCAAcAJwDASIAAhEBAxEB/8QAHwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtRAAAgEDAwIEAwUFBAQAAAF9AQIDAAQRBRIhMUEGE1FhByJ xFDKBkaEII0KxwRVS0fAkM2JyggkKFhcYGRolJicoKSo0NTY3O Dk6Q0RFRkdISUpTVFVWV1hZWmNkZWZnaGlqc3R1dnd4eXqDhIW Gh4iJipKTlJWWl5iZmqKjpKWmp6ipqrKztLW2t7i5usLDxMXGx 8jJytLT1NXW19jZ2uHi4+Tl5ufo6erx8vP09fb3+Pn6/8QAHwEAAwEBAQEBAQEBAQAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtREAAgECBAQDBAcFBAQAAQJ3AAECAxEEBSExBhJBUQdhcRM iMoEIFEKRobHBCSMzUvAVYnLRChYkNOEl8RcYGRomJygpKjU2N zg5OkNERUZHSElKU1RVVldYWVpjZGVmZ2hpanN0dXZ3eHl6goO EhYaHiImKkpOUlZaXmJmaoqOkpaanqKmqsrO0tba3uLm6wsPEx cbHyMnK0tPU1dbX2Nna4uPk5ebn6Onq8vP09fb3+Pn6/9oADAMBAAIRAxEAPwD3OWVYYXlc4RFLMfYc1z+peMtJsbe7Y3s HmWwJlRZUd0wdv3A2c5IGPU84q14l1WDTNIuGnLBTC5Yhc7UGA Tjv94DHqewyR5v4a0y01++utX0mWZJNTlaO6S5ClYgZUlkTG07 soCB25wcHFYVKjT5Y7nNWqtS5Y7nZ6L490i+0mG7mvoYQ5K/6RNHG+4YyCCQCRkcjg5HTpXVQTLPF5iZxkjnsQSD+oryXxX4St dP0xY9WuGSx08NLB9iXGFdY12bWBPMityWP3sscnnuPCHiK21z TY5IUdBKZHUMOh3ZZT9CwGehBHfICp1Jc3LIVKrLm5J7nTUUVR 1K/SwtzKwO452jnHAJOcegBPrxxmt27HS3ZXZQufFek2/mI17brMkfmGN5kDBdu7JXO7G3npnFZGg/ELSdStJ55rxYkjl2E3LpERnJXqQCCASO4wQc4yeL0qGy8S63c6 zo89zHqaKbVBNhUUtCYo5OATg4zjqD7c1r+IfBcNnYS2d3MkOl b/tmbSPYY2Tzd7FcHOVePoeowAFHHL7Wo/eWxxe2qS96Ox6RZXsN9D51u4ePjDAggggMCCOCCCDkVZrhvh94 isr/S47a1EyxxlLdfNX5gVjAAOODlU3cdOQexPc10QlzRuddOanFSQ VkXPiTTLW5FtLdQpOx2pFJMiM53FeAzAnkEdO1aF1cpaQGVwW5 Cqo6licAfiSK8jM2k+KPGYvEe5F7pUiyBANscirMXY8gkYZ8YO CR0GeKmrU5bJbmdaryWS3Z1ujfETSNRu76M3irHbnJeUrGhXgb lJx8uSBzzyD3wOpsNTtNTj8y0lSWPAIdHDKRkjggkHlSPwrgb/wAEXUGltDczwMNQjVL0267HecGJg+SCG5SXsv3uhYnK/DvXtJSGTS9Pa4kt7UiISTJhmVpGKvx2LORjqOD64zhUkpKMzOn VnGSjM9KooqOeeO2t5J5TiONSzHGcAV0nWZ+oeINM0yXy727hg OcDzpUj3EAE43EZ4YfnXPW/xA02TxLc6Y1wFMKnduKrGCuSwDHuoGSScHBx0+blPFM2leLfFB 0e4a6ivLfzHjWMAKzlVyhJ7hY856ZyM4wTvXnhW6a1udVklty9 6JY7jy12yNBIJVRd5HJG+HqB93kkBccrqTk3y7I4nVqSk+TZHZ 6frNhqn/HlcRzrz88UiuuRjIypPPzDj3q/XlXgnVNI0DV7vQrR7mU27SSSySrjJwgkxgDhfLHUDPOOwPqq/MAR0NbUp88bnRRqKcby3M/V4Vl0y4ZgCY0Z0OPusAef6EdCMg8E15Wra1o9/qstwj2mi6eWexa1t4yVVbhGCjaM4ZQQS3HOWr2T1qtdW0M8Dh0 Hyg4IHtn/ACOh75oq0r63FUpc+qdjxy81PxDr2lQalognuDcySpcJcQxvsX y4k8sFxtYHaxyoGc8jNesaHZ21pYgW6Ii7mRdo4CKxCgewH8ye pJo0W2gh0m1aKGOMPGvyqoCqNuQFHYD0/qSa1BwvAqadJr3m9SaVFwfNJ3YVFcQJcQNFIu5D+BB7EHsR1zU tFbHQePXFtrcWuXEUCfZtDe3kmM1vboWWVrbmQbBvLb/T0xwKhm8Q6z4jsJtR0J7uS8iuYoxHNEjCNB5xLAkbMtuXjqMY5 GK9heGOYCN0GGPUcEH1B7H3rP0SztobeR44Y1PnzLhVAHEhUnA 4ycZJ7n2AA5vYvmsnocjw8r2UtCh4NsEtdIiL28cVwqIsioqqE YxozgBeBlyc49h0AA6Wk4VeABS1vGPKrHTCPKrDZI0ljaORQ6M MMrDII9DXluq2ms2/jC0Gl2ynTJp4zfOIo2ZykzL8zEbyQgXpz36kmvVKbJDG4KuisG HIIBzU1IcxNSl7RaOx4zHruo6zYXdlptzfXN9ptusUQnhBWU74 QZCGGFICNw+T82Qc5Fdr4FsrgWX2jU7eNNScGafaiLmRnkG4hB jcVC8+59Tnb0ywto9Rv2WJQyXGN20Zc7AdzH+JsHbk9vcknXAA 6AD6VFKk78zZlRotSu2LRRRW50nlvjex1e21BW8N2sZdt8FwfK iYiPbGyplxnbkvwPp0AAp3Guz3Wq3/AIftbm+kntvtU0SPFlJGKzFYypGQFMi8t8p2jgALXrxjU9VB+o rFh0+1TXbkiCMFYI3ztGT8xwp9VGOB2z7LjnlSd7p7nLOg1K6e 5y/gOz1CZ5LnX7eMag7sS3lxqXRBGIy2wc4JbGfQegx6FSBVHRQPp S5NawjyKxtSjyxsf//Z
معاني مفردات الآيات الكريمة من (107) إلى (111) من سورة «التوبة»:
﴿ إرصادًا ﴾: ترقبًا وانتظارًا، أو إعدادًا.
﴿ لمسجد ﴾: هو مسجد «قباء»، أو المسجد النبويّ.
﴿ على شفا جرف ﴾: على حرف بئر لم تبن بالحجارة.
﴿ هار ﴾: هائر متصدع أو متهدم.
﴿ فانهار به ﴾: فسقط البنيان بالباني.
﴿ ريبة ﴾: شكًّا ونفاقًا.
﴿ تقطع قلوبهم ﴾: تتقطع وتتفرَّق أجزاءً بالموت.
﴿ ومن أوفى بعهده من الله ﴾: لا أحد أوفى بالعهد من الله.
مضمون الآيات الكريمة من (107) إلى (111) من سورة «التوبة»:
1 - تتحدث الآيات عن الذين بنوا مسجد الضرار من المنافقين؛ ليكون معقلاً لهم، ثم تنهى النبيّ صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيه، وتبيِّن أن مسجد «قباء» أحق بالصلاة فيه، وتثني على أهله الذين يحبُّون طهارة الظاهر والباطن.
2 - ثم توضح أن من أسس بنيانه على مخافة من الله، ورجاء في رضوانه خير ممَّن أسس بنيانه على حافة بئر مشرف على السقوط، فسقط مع بانيه في نار جهنم (تمثيل لمسجد قباء ومسجد الضرار).
3 - ثم تبيِّن فضل الجهاد في سبيل الله بالأنفس والأموال، وما أعده الله للمجاهدين من أجر عظيم.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (107) إلى (111) من سورة «التوبة»:
1 - الجهاد في سبيل الله فريضة، والتخلف عنه معصية تستوجب التوبة.
2 - النفاق مرض اجتماعي ندَّد به المنهج القرآني في سور كثيرة.
3 - أهمية المسجد في الدعوة إلى الله ورسوله؛ لأن رسالته ليست مقصورة على الصلاة.
4 - الطهارة مطلب إسلامي عظيم، يحبها الله ورسوله، سواء منها طهارة الظاهر، بإزالة النجاسة والتطهر من الحدث الأصغر والحدث الأكبر، أو طهارة الباطن من الشك والنفاق والرياء والخبث والخداع، والحقد والحسد... وغير ذلك.
[1] يبدأ هذا الجزء من الآية (93) من سورة التوبة، وقد سبق شرح هذه الآية في الجزء السابق، مراعاة لوحدة الصفحات المصحفية.