بنت الشام
04-30-2022, 05:22 PM
قصة ولادة مريم ويحي عليهما السلام
** دعت امرأة عمران واسمها حنة الله تعالى حين حملت وقالت :
يا ربِّ إني جعلت لك ما في بطني خالصا لك, لخدمة بيت المقدس, فتقبَّل
مني; إنك أنت وحدك السميع لدعائي, العليم بنيتي. فلما تمَّ حملها ووضعت
مولودها وجدته أنثى فقالت: ربِّ إني وضعتها أنثى لا تصلح للخدمة في
بيت المقدس وليس الذكر الذي أردت للخدمة كالأنثى في ذلك; لأن الذكر
أقوى على الخدمة وأقْوَم بها, وإني سمَّيتها مريم, وإني حصَّنتها بك هي
وذريَّتها من الشيطان المطرود من رحمتك. فاستجاب الله دعاءها وقبل
منها نَذْرها أحسن قَبول, وتولَّى ابنتها مريم بالرعاية فأنبتها نباتًا حسنًا,
ويسَّر الله لها زكريا عليه السلام كافلا فأسكنها في مكان عبادته لأنه زوج
خالتها , وكان كلَّما دخل عليها هذا المكان وجد عندها رزقًا هنيئًا معدّاً
قال: يا مريم من أين لكِ هذا الرزق الطيب؟ قالت: هو رزق من عند الله.
إن الله -بفضله- يرزق مَن يشاء مِن خلقه بغير حساب.
عندما رأى زكريا ما أكرم الله به مريم مِن رزقه وفضله توجه إلى ربه
قائلا يا ربِّ أعطني من عندك ولدًا صالحًا مباركًا, إنك سميع الدعاء لمن
دعاك. فنادته الملائكة وهو واقف بين يدي الله في مكان صلاته يدعوه:
أن الله يخبرك بخبر يسرُّك, وهو أنك سترزق بولد اسمه يحيى, يُصَدِّق
بكلمة من الله -وهو عيسى ابن مريم عليه السلام-، ويكون يحيى سيدًا في
قومه, له المكانة والمنزلة العالية, وحصورًا لا يأتي الذنوب والشهوات
الضارة, ويكون نبيّاً من الصالحين الذين بلغوا في الصَّلاح ذروته. قال
زكريا فرحًا متعجبًا: ربِّ كيف يكون لي غلام مع أن الشيخوخة قد بلغت
مني مبلغها, وامرأتي عقيم لا تلد؟ قال: كذلك يفعل الله ما يشاء من الأفعال
العجيبة المخالفة للعادة . قال زكريَّا: رب اجعل لي علامةً أستدلُّ بها على
وجود الولد مني; ليحصل لي السرور والاستبشار قال: علامتك التي
طلبتها: ألا تستطيع التحدث إلى الناس ثلاثة أيام إلا بإشارة إليهم, مع أنك
سويٌّ صحيح, وفي هذه المدة أكثِرْ من ذكر ربك وصلِّ له أواخر النهار
و أوائله.
التفسير الميسر
قال تعالى :
{ إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً
فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{35} فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ
إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى
وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ{36}
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا
دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ
هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ
حِسَابٍ{37} هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ
ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء{38} فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ
يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ
وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ{39} قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي
غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ{40}
قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً
وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ{41}
آل عمران
** دعت امرأة عمران واسمها حنة الله تعالى حين حملت وقالت :
يا ربِّ إني جعلت لك ما في بطني خالصا لك, لخدمة بيت المقدس, فتقبَّل
مني; إنك أنت وحدك السميع لدعائي, العليم بنيتي. فلما تمَّ حملها ووضعت
مولودها وجدته أنثى فقالت: ربِّ إني وضعتها أنثى لا تصلح للخدمة في
بيت المقدس وليس الذكر الذي أردت للخدمة كالأنثى في ذلك; لأن الذكر
أقوى على الخدمة وأقْوَم بها, وإني سمَّيتها مريم, وإني حصَّنتها بك هي
وذريَّتها من الشيطان المطرود من رحمتك. فاستجاب الله دعاءها وقبل
منها نَذْرها أحسن قَبول, وتولَّى ابنتها مريم بالرعاية فأنبتها نباتًا حسنًا,
ويسَّر الله لها زكريا عليه السلام كافلا فأسكنها في مكان عبادته لأنه زوج
خالتها , وكان كلَّما دخل عليها هذا المكان وجد عندها رزقًا هنيئًا معدّاً
قال: يا مريم من أين لكِ هذا الرزق الطيب؟ قالت: هو رزق من عند الله.
إن الله -بفضله- يرزق مَن يشاء مِن خلقه بغير حساب.
عندما رأى زكريا ما أكرم الله به مريم مِن رزقه وفضله توجه إلى ربه
قائلا يا ربِّ أعطني من عندك ولدًا صالحًا مباركًا, إنك سميع الدعاء لمن
دعاك. فنادته الملائكة وهو واقف بين يدي الله في مكان صلاته يدعوه:
أن الله يخبرك بخبر يسرُّك, وهو أنك سترزق بولد اسمه يحيى, يُصَدِّق
بكلمة من الله -وهو عيسى ابن مريم عليه السلام-، ويكون يحيى سيدًا في
قومه, له المكانة والمنزلة العالية, وحصورًا لا يأتي الذنوب والشهوات
الضارة, ويكون نبيّاً من الصالحين الذين بلغوا في الصَّلاح ذروته. قال
زكريا فرحًا متعجبًا: ربِّ كيف يكون لي غلام مع أن الشيخوخة قد بلغت
مني مبلغها, وامرأتي عقيم لا تلد؟ قال: كذلك يفعل الله ما يشاء من الأفعال
العجيبة المخالفة للعادة . قال زكريَّا: رب اجعل لي علامةً أستدلُّ بها على
وجود الولد مني; ليحصل لي السرور والاستبشار قال: علامتك التي
طلبتها: ألا تستطيع التحدث إلى الناس ثلاثة أيام إلا بإشارة إليهم, مع أنك
سويٌّ صحيح, وفي هذه المدة أكثِرْ من ذكر ربك وصلِّ له أواخر النهار
و أوائله.
التفسير الميسر
قال تعالى :
{ إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً
فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{35} فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ
إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى
وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ{36}
فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا
دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ
هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ
حِسَابٍ{37} هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ
ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء{38} فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ
يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ
وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحِينَ{39} قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي
غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ{40}
قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً
وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ{41}
آل عمران