Şøķåŕą
04-14-2022, 06:08 PM
خرجت قريش والعرب ممّن تحزّبوا ضدّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فتجمّعوا سنة خمس من الهجرة وساروا إلى العرب واستنفروهم لحرب رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فوافوا في عشرة آلاف، فخرجت قريش وقائدهم أبو سفيان بن حرب، وخرجت غطفان وقائدها عيينة ابن حصين بن حذيفة بن بدر في فزارة والحارث بن عوف في بني مرّة ومسعر بن جبلة الأشجعيّ فيمن تابعه من الأشجع وكتبوا إلى حلفائهم من بني أسد فأقبل طليحة فيمن اتبعه من بني أسد وهما حليفان أسد وغطفان وكتبت قريش إلى رجال من بني سليم فأقبل أبو الأعور السلميّ فيمن اتبعه من بني سليم مددًا لقريش. فلمّا علم ذلك رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) ضرب الخندق على المدينة وكان الّذي أشار إليه سلمان الفارسيّ وكان أوّل مشهد شهده سلمان مع رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وهو يومئذ حر. قال: يا رسول الله إنّا كنّا بفارس إذا حوصرنا خندقنا علينا فعمل فيه رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) والمسلمون حتّى أحكموه.
وممّا ظهر من دلائل النّبوّة في حفر الخندق ما رواه أبو عبد الله الحافظ بإسناده عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزنيّ قال: حدّثني أبي عن أبيه قال: خطّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) الخندق عام الأحزاب أربعين ذراعًا بين عشرة فاختلف المهاجرون والأنصار في سلمان الفارسيّ وكان رجلاً قويًّا فقال الأنصار: سلمان منّا، وقال المهاجرون: سلمان منّا، فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): سلمان منّا أهل البيت.
قال عمرو بن عوف: فكنت أنا وسلمان وحذيفة بن اليمان والنّعمان بن مقرن وستّة من الأنصار نقطع أربعين ذراعًا، فحفرنا حتّى إذا بلغنا الثّرى أخرج الله من بطن الخندق صخرة بيضاء مدوّرة فكسرت حديدنا وشقّت علينا فقلنا: يا سلمان ارق إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فأخبره عن الصّخرة، فإمّا أن نعدل عنها فإن المعدل قريب وإمّا أن يأمرنا فيه بأمره فإنّا لا نحبّ أن نجاوز خطّه، فرقى سلمان حتّى أتى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فأخبره عن الصّخرة، وهو مضروب عليه قبّة فقال: يا رسول الله خرجت صخرة بيضاء من الخندق مدوّرة فكسرت حديدنا وشقّت علينا حتّى ما يحكّ فيها قليل ولا كثير فمرنا فيها بأمرك، فهبط رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) مع سلمان في الخندق وأخذ المعول وضرب بها ضربة فلمعت منها برقة أضاءت ما بين لابَتَيْها يعني لابَتَي المدينة ( اللابتان تثنية اللابة وهي الحرّة، وفسّرت بالأرض التي ألبستها الحجارة السود) حتّى لكأنّ مصباحًا في جوف ليل مظلم فكبّر رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) تكبيرة فتح فكبّر المسلمون، ثمّ ضرب ضربة أخرى فلمعت برقة أخرى، ثمّ ضرب به الثّالثة فلمعت برقة أخرى. فقال سلمان: بأبي أنت وأمّي يا رسول الله ما هذا الّذي أرى؟ فقال: أمّا الأولى فإنَّ الله (عزّ وجلّ) فتح عليّ بها اليمن وأمّا الثّانية فإنّ الله فتح عليّ بها الشّام والمغرب وأمّا الثالثة فإنَّ الله فتح عليّ بها المشرق فاستبشر المسلمون بذلك وقالوا: الحمد لله موعد صادق.
قال: وطلعت الأحزاب، فقال المؤمنون: هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله، وقال المنافقون: ألا تعجبون؟ يحدّثكم ويعدكم الباطل ويخبركم أنَّه يبصر في يثرب قصور الحيرة ومدائن كسرى وأنّها تفتح لكم وأنتم تحفرون الخندق ولا تستطيعون أن تبرزوا [180] .
فنزلت الآية الشّريفة تتحدّث عن تلك الواقعة: ﴿ وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُورًا ﴾ [181] .
وممّا ظهر من دلائل النّبوّة في حفر الخندق ما رواه أبو عبد الله الحافظ بإسناده عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزنيّ قال: حدّثني أبي عن أبيه قال: خطّ رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) الخندق عام الأحزاب أربعين ذراعًا بين عشرة فاختلف المهاجرون والأنصار في سلمان الفارسيّ وكان رجلاً قويًّا فقال الأنصار: سلمان منّا، وقال المهاجرون: سلمان منّا، فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم): سلمان منّا أهل البيت.
قال عمرو بن عوف: فكنت أنا وسلمان وحذيفة بن اليمان والنّعمان بن مقرن وستّة من الأنصار نقطع أربعين ذراعًا، فحفرنا حتّى إذا بلغنا الثّرى أخرج الله من بطن الخندق صخرة بيضاء مدوّرة فكسرت حديدنا وشقّت علينا فقلنا: يا سلمان ارق إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فأخبره عن الصّخرة، فإمّا أن نعدل عنها فإن المعدل قريب وإمّا أن يأمرنا فيه بأمره فإنّا لا نحبّ أن نجاوز خطّه، فرقى سلمان حتّى أتى رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) فأخبره عن الصّخرة، وهو مضروب عليه قبّة فقال: يا رسول الله خرجت صخرة بيضاء من الخندق مدوّرة فكسرت حديدنا وشقّت علينا حتّى ما يحكّ فيها قليل ولا كثير فمرنا فيها بأمرك، فهبط رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) مع سلمان في الخندق وأخذ المعول وضرب بها ضربة فلمعت منها برقة أضاءت ما بين لابَتَيْها يعني لابَتَي المدينة ( اللابتان تثنية اللابة وهي الحرّة، وفسّرت بالأرض التي ألبستها الحجارة السود) حتّى لكأنّ مصباحًا في جوف ليل مظلم فكبّر رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) تكبيرة فتح فكبّر المسلمون، ثمّ ضرب ضربة أخرى فلمعت برقة أخرى، ثمّ ضرب به الثّالثة فلمعت برقة أخرى. فقال سلمان: بأبي أنت وأمّي يا رسول الله ما هذا الّذي أرى؟ فقال: أمّا الأولى فإنَّ الله (عزّ وجلّ) فتح عليّ بها اليمن وأمّا الثّانية فإنّ الله فتح عليّ بها الشّام والمغرب وأمّا الثالثة فإنَّ الله فتح عليّ بها المشرق فاستبشر المسلمون بذلك وقالوا: الحمد لله موعد صادق.
قال: وطلعت الأحزاب، فقال المؤمنون: هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله، وقال المنافقون: ألا تعجبون؟ يحدّثكم ويعدكم الباطل ويخبركم أنَّه يبصر في يثرب قصور الحيرة ومدائن كسرى وأنّها تفتح لكم وأنتم تحفرون الخندق ولا تستطيعون أن تبرزوا [180] .
فنزلت الآية الشّريفة تتحدّث عن تلك الواقعة: ﴿ وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُورًا ﴾ [181] .