الدكتور على حسن
03-22-2022, 12:27 AM
ما الفرق بين استخدام كلمتي ( أكملت ) و ( أتممت ) في القرآن الكريم ؟
يقول تعالى :
( اليوم أكملتُ لكُم دينكُم وأتْممتُ عليكُم نعمتي ) .
أولا ( أكملت ) أكمل الأمْـر َ:
أي أنهاهُ على مـراحل مُتقطّعة ، بينها فواصل زمنيّة .
فالذي عندهُ أيّام إفطار في رمضان
وعليه صيامها فيما بعد ، لديه فرصة 11 شـهراً لقضائها ،
ولو على فترات متقطّعة ، لذلك قال تعالى : ( ولتُكْـملوا الـعِدّة ).
ثانيا ( أتممت )
أما أتـمّ الأمـر : يجب أنْ لا ينقطع العمل حتّى ينتهي .
فلا يجوز مثلاً : الإفطار أثناء النهار
في صيام رمضان ،
ولو لفترة قصيرة جدّاً .
لذلك يقول الله تعالى :
( ثُمّ أتِمّـوا الصـيام إلى الليل ) ولم يقل ( أكملوا )
وكذلك لا يجوز للإنسان أن يتحلّل
مِنَ الإحرام في الحجّ حتى ينتهي من شعائره .
لذلك يقول الله تعالى :
( وأتمّوا الحجّ والعُمرة للّـه )
وليس أكملوا الحج ّ.
فلماذا الدين ( اُكْمل )
بينما النعمة ( أُتِمّت ) ؟
لأنَّ الدين نزل على فتراتٍ
متقطّعة على مدى 23 عاماً ،
ولكن المُلفت والجميل أن نعمة الله
لم تنقطع أبدا ،
فقال تعالى : ( وأتممتُ عليكُم نعمتي )
فـنِعْمـةُ اللّه لمْ تَنقطع ،
ولا حتى ثانية واحدة على هذه الامة
فانظر إلى الدقة في المعنى بين اللفظين
اللهم ارزقنا فهم القرآن وشفاعته
آمين يا ذا الجلال والإكرام .
لكم خالص تحياتى وتقيدرى
الدكتور علـى
يقول تعالى :
( اليوم أكملتُ لكُم دينكُم وأتْممتُ عليكُم نعمتي ) .
أولا ( أكملت ) أكمل الأمْـر َ:
أي أنهاهُ على مـراحل مُتقطّعة ، بينها فواصل زمنيّة .
فالذي عندهُ أيّام إفطار في رمضان
وعليه صيامها فيما بعد ، لديه فرصة 11 شـهراً لقضائها ،
ولو على فترات متقطّعة ، لذلك قال تعالى : ( ولتُكْـملوا الـعِدّة ).
ثانيا ( أتممت )
أما أتـمّ الأمـر : يجب أنْ لا ينقطع العمل حتّى ينتهي .
فلا يجوز مثلاً : الإفطار أثناء النهار
في صيام رمضان ،
ولو لفترة قصيرة جدّاً .
لذلك يقول الله تعالى :
( ثُمّ أتِمّـوا الصـيام إلى الليل ) ولم يقل ( أكملوا )
وكذلك لا يجوز للإنسان أن يتحلّل
مِنَ الإحرام في الحجّ حتى ينتهي من شعائره .
لذلك يقول الله تعالى :
( وأتمّوا الحجّ والعُمرة للّـه )
وليس أكملوا الحج ّ.
فلماذا الدين ( اُكْمل )
بينما النعمة ( أُتِمّت ) ؟
لأنَّ الدين نزل على فتراتٍ
متقطّعة على مدى 23 عاماً ،
ولكن المُلفت والجميل أن نعمة الله
لم تنقطع أبدا ،
فقال تعالى : ( وأتممتُ عليكُم نعمتي )
فـنِعْمـةُ اللّه لمْ تَنقطع ،
ولا حتى ثانية واحدة على هذه الامة
فانظر إلى الدقة في المعنى بين اللفظين
اللهم ارزقنا فهم القرآن وشفاعته
آمين يا ذا الجلال والإكرام .
لكم خالص تحياتى وتقيدرى
الدكتور علـى