Şøķåŕą
03-01-2022, 04:47 PM
تخريج حديث:
مرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنِي بِشَيْءٍ أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ، قَالَ: ((قُلْ: اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ))، قَالَ: ((قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ، وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ)).
تخريج الحديث وتحقيقه:
إسناده صحيح: أخرجه الطيالسي (9، 2587)، وابن أبي شيبة (9/ 72، 10/ 237، 238)، وفي ((الأدب)) (238)، وأحمد (1/ 9، 10، 11، 2/ 297)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1202)، وفي ((خلق أفعال العباد)) (138، 139، 583، 584)، وفي ((التاريخ الكبير)) (3/ 2/ 361)، والدارمي (2692)، والترمذي (3392)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (11، 795)، وفي ((الكبرى)) (7715)، وابن حبان (962)، والطبراني في ((الدعاء)) (288)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (724 - 727)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (29، 38)، وفي ((الدعوات الكبير)) (29)، والخطيب في ((التاريخ)) (11/ 167)، وعبد الغني المقدسي في ((الدعاء)) (87)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (22/ 86)، والحافظ في ((نتائج الأفكار)) (2/ 343)، وابن منده في ((التوحيد)) (203، 362)، والضياء في ((المختارة)) (1/ 114، 115) (32)، والهيثم بن كليب في ((مسنده)) كما في ((المختارة)) (1/ 115)، والأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (335، 1322)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (378)، والخرائطي في ((المكارم)) (458، 459 - انتقاء السلفي) عن شعبة.
والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1203)، وفي ((خلق أفعال العباد)) (140، 141، 586، 587)، وأبو داود (5068)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (567)، وفي ((الكبرى)) (7699)، وأبو يعلى (77)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (45)، والحاكم (1/ 513)، والحافظ في ((النتائج)) (2/ 343)، والضياء في ((المختارة)) (1/ 113، 114) (30) (31)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (379)، والشجري في ((الأمالي)) (1/ 236) كلاهما عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت عمرو بن عاصم الثقفي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال أبو بكر الصديق: يا رسول الله مرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت، قال: ((قل: اللهم...)) فذكره.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد.
وقال النووي: إسناده صحيح. ((الأذكار)) (ص73).
وقال الحافظ: هذا حديث صحيح.
قلت (طارق): وهو كما قالوا.
وانظر: ((الصحيحة)) (2753)، والله أعلم.
وللحديث إسناد آخر: يرويه ليث عن مجاهد، قال: قال أبو بكر رضي الله عنه: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول إذا أصبحت... فذكره بنحوه وفيه زيادة.
أخرجه أحمد (1/ 14).
قلت: وليث: هو ابن أبي سليم: ضعيف؛ لاختلاطه، ومجاهد: هو ابن جبير، لم يدرك أبا بكر إذ كانت ولادته - فيما قاله ابن حبان - سنة إحدى وعشرين في خلافة عمر [((تهذيب الكمال)) (6375)] ففي الإسناد ضعف وانقطاع.
وقوله ((وشركه)): قال النووي في ((الأذكار)): روي على وجهين أظهرهما وأشهرهما بكسر الشين مع إسكان الراء من الإشراك، أي: ما يدعو إليه ويوسوس به من الإشراك بالله تعالى، والثاني: شَرَكه: بفتح الشين والراء: حبائلة ومصائده، واحدها: شَرَك بفتح الشين والراء.
مرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنِي بِشَيْءٍ أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ، قَالَ: ((قُلْ: اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ))، قَالَ: ((قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ، وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ)).
تخريج الحديث وتحقيقه:
إسناده صحيح: أخرجه الطيالسي (9، 2587)، وابن أبي شيبة (9/ 72، 10/ 237، 238)، وفي ((الأدب)) (238)، وأحمد (1/ 9، 10، 11، 2/ 297)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1202)، وفي ((خلق أفعال العباد)) (138، 139، 583، 584)، وفي ((التاريخ الكبير)) (3/ 2/ 361)، والدارمي (2692)، والترمذي (3392)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (11، 795)، وفي ((الكبرى)) (7715)، وابن حبان (962)، والطبراني في ((الدعاء)) (288)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (724 - 727)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (29، 38)، وفي ((الدعوات الكبير)) (29)، والخطيب في ((التاريخ)) (11/ 167)، وعبد الغني المقدسي في ((الدعاء)) (87)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (22/ 86)، والحافظ في ((نتائج الأفكار)) (2/ 343)، وابن منده في ((التوحيد)) (203، 362)، والضياء في ((المختارة)) (1/ 114، 115) (32)، والهيثم بن كليب في ((مسنده)) كما في ((المختارة)) (1/ 115)، والأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (335، 1322)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (378)، والخرائطي في ((المكارم)) (458، 459 - انتقاء السلفي) عن شعبة.
والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1203)، وفي ((خلق أفعال العباد)) (140، 141، 586، 587)، وأبو داود (5068)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (567)، وفي ((الكبرى)) (7699)، وأبو يعلى (77)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (45)، والحاكم (1/ 513)، والحافظ في ((النتائج)) (2/ 343)، والضياء في ((المختارة)) (1/ 113، 114) (30) (31)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (379)، والشجري في ((الأمالي)) (1/ 236) كلاهما عن يعلى بن عطاء، قال: سمعت عمرو بن عاصم الثقفي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال أبو بكر الصديق: يا رسول الله مرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت، قال: ((قل: اللهم...)) فذكره.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد.
وقال النووي: إسناده صحيح. ((الأذكار)) (ص73).
وقال الحافظ: هذا حديث صحيح.
قلت (طارق): وهو كما قالوا.
وانظر: ((الصحيحة)) (2753)، والله أعلم.
وللحديث إسناد آخر: يرويه ليث عن مجاهد، قال: قال أبو بكر رضي الله عنه: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول إذا أصبحت... فذكره بنحوه وفيه زيادة.
أخرجه أحمد (1/ 14).
قلت: وليث: هو ابن أبي سليم: ضعيف؛ لاختلاطه، ومجاهد: هو ابن جبير، لم يدرك أبا بكر إذ كانت ولادته - فيما قاله ابن حبان - سنة إحدى وعشرين في خلافة عمر [((تهذيب الكمال)) (6375)] ففي الإسناد ضعف وانقطاع.
وقوله ((وشركه)): قال النووي في ((الأذكار)): روي على وجهين أظهرهما وأشهرهما بكسر الشين مع إسكان الراء من الإشراك، أي: ما يدعو إليه ويوسوس به من الإشراك بالله تعالى، والثاني: شَرَكه: بفتح الشين والراء: حبائلة ومصائده، واحدها: شَرَك بفتح الشين والراء.