عواد الهران
02-27-2022, 11:32 AM
فوائد الماء المطفئ به الحديد
الما ء المطفأ فيه الحديد لدرجة الاحمرار الشديد إذا شرب قضي في دقائق علي المغص
الشديد والقيئ والآلام التي في البطن مثل تقطيع السكاكين المؤلمة جدا جدا ,
, الماء المطفي فيه الحديد لدرجة الاحمرار الشديد له خواص كثيرة شربه يبطل العين
والنظرة في ثوان مجرب صحيح مآت المرات , وإاذا نتربقوة في الأماكن والحوانيت
وما شابه أبطل العين والنظرة والتعطيل والسحر والنكد إلخ000 وهو يسمن البدن الهزيل ,
ونافع جدا لعضة الكلب السعران ,يشرب ويدهن منه موضع العضة ويواظب علي ذلك
عدة مرات , وينفع للوجه المصفر , والجسم المسترخي , ويقوي الناحية الجنسية , وطبعا
بهذا القدر اكتفي واللبيب بالإشارة يفهم ,
, وصدق الله العظيم حيث يقول : ( وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس ) وفي كتاب
تسهيل المنافع عن جالنيوس الحكيم أنه قال : إن مما ينفع للرعاف الماء الذي يطفأ فيه الحديد
وهم لا يعلمون أن فيه شفاء لكل داء وعلة في الجوف كربو البطن يعني كربه وغير ذلك ,
وإذا سقي منه العليل فإنه عجيب 0 آهـ
# وقال ابن سينا في قانونه عند الكلام علي الحديد في مفرداته : والماء المطفأ فيه الحديد
ينفع من ورم الطحال واسترخاء المعدة ) وقال : والشراب المطفأ فيه الحديد يحبس الإسها ل
المزمن ودوسنطاريا وينفع من استرخاء المقعدة وسلس البول ونزف الحيض ويقوي الباه )
آهـ
# وقال الأنطاكي في تذكرته : وإذا طفئ – أي الحديد – في الماء أو خمر أو هما معا وشرب
قطع الخفقان وضعف المعدة والاستسقاء والطحال والكبد والإسهال وهيج الباه ) آهـ عند الكلام
علي الحديد 0
# وقال الأنطاكي أيضا في تذكرته عند الكلام علي المعدة : وقد انطبقت آراء الأجلاء علي أن
ماء الحديد إذ طبخ بعشر عشره مصطكي حتي يزول ثلثه في إناء جديد حفظ الصحة وناب
مناب الأدوية الكبار ) آهـ
# وقال جابر ابن حيان في جامع الخواص : إذا طفئ الحديد المحمي في النار في لبن الحليب
وسقي ذلك اللبن لمن به الذوب أبرأه وأذهب عنه ذلك الوصب ) آهـ
# وفي مخطوط : لعضة الكلب الكلب – أي السعران – الحديد إذ حمي في النار بعد إزالة
صد اه ثم طفي بالماء مرارا وشرب منه المعضوض الذي خاف الماء نفعه نفعا بليغا لا يعادله
شئ ) آه وفيه أيضا للمعدة الفاسدة : إذا حمي الحديد في النار بعد إزالة صداه وطفي في الماء
مرات وشرب هذا الماء قوي المعدة التي فسدت) , وبهذا القدر أكتفي وصلي الله علي سيدنا
محمد النبي الأمي وعلي آله وصحبه وسلم 0
منقول للفائدة
الما ء المطفأ فيه الحديد لدرجة الاحمرار الشديد إذا شرب قضي في دقائق علي المغص
الشديد والقيئ والآلام التي في البطن مثل تقطيع السكاكين المؤلمة جدا جدا ,
, الماء المطفي فيه الحديد لدرجة الاحمرار الشديد له خواص كثيرة شربه يبطل العين
والنظرة في ثوان مجرب صحيح مآت المرات , وإاذا نتربقوة في الأماكن والحوانيت
وما شابه أبطل العين والنظرة والتعطيل والسحر والنكد إلخ000 وهو يسمن البدن الهزيل ,
ونافع جدا لعضة الكلب السعران ,يشرب ويدهن منه موضع العضة ويواظب علي ذلك
عدة مرات , وينفع للوجه المصفر , والجسم المسترخي , ويقوي الناحية الجنسية , وطبعا
بهذا القدر اكتفي واللبيب بالإشارة يفهم ,
, وصدق الله العظيم حيث يقول : ( وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس ) وفي كتاب
تسهيل المنافع عن جالنيوس الحكيم أنه قال : إن مما ينفع للرعاف الماء الذي يطفأ فيه الحديد
وهم لا يعلمون أن فيه شفاء لكل داء وعلة في الجوف كربو البطن يعني كربه وغير ذلك ,
وإذا سقي منه العليل فإنه عجيب 0 آهـ
# وقال ابن سينا في قانونه عند الكلام علي الحديد في مفرداته : والماء المطفأ فيه الحديد
ينفع من ورم الطحال واسترخاء المعدة ) وقال : والشراب المطفأ فيه الحديد يحبس الإسها ل
المزمن ودوسنطاريا وينفع من استرخاء المقعدة وسلس البول ونزف الحيض ويقوي الباه )
آهـ
# وقال الأنطاكي في تذكرته : وإذا طفئ – أي الحديد – في الماء أو خمر أو هما معا وشرب
قطع الخفقان وضعف المعدة والاستسقاء والطحال والكبد والإسهال وهيج الباه ) آهـ عند الكلام
علي الحديد 0
# وقال الأنطاكي أيضا في تذكرته عند الكلام علي المعدة : وقد انطبقت آراء الأجلاء علي أن
ماء الحديد إذ طبخ بعشر عشره مصطكي حتي يزول ثلثه في إناء جديد حفظ الصحة وناب
مناب الأدوية الكبار ) آهـ
# وقال جابر ابن حيان في جامع الخواص : إذا طفئ الحديد المحمي في النار في لبن الحليب
وسقي ذلك اللبن لمن به الذوب أبرأه وأذهب عنه ذلك الوصب ) آهـ
# وفي مخطوط : لعضة الكلب الكلب – أي السعران – الحديد إذ حمي في النار بعد إزالة
صد اه ثم طفي بالماء مرارا وشرب منه المعضوض الذي خاف الماء نفعه نفعا بليغا لا يعادله
شئ ) آه وفيه أيضا للمعدة الفاسدة : إذا حمي الحديد في النار بعد إزالة صداه وطفي في الماء
مرات وشرب هذا الماء قوي المعدة التي فسدت) , وبهذا القدر أكتفي وصلي الله علي سيدنا
محمد النبي الأمي وعلي آله وصحبه وسلم 0
منقول للفائدة