الدكتور على حسن
11-23-2021, 09:14 PM
(لَاتَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ)
ما المقصود..؟
🌾(فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ
الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ
ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ *
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ
وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
الروم 30 - 31
🌓إختلف العلماء فى تأويل الآية،
ومنهم من قال أن المقصود
بخلق الله هو دين الله.
وبتدبر معناها نصل لحقيقة رائعة.. 👇
🪴فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا..
▪️فَطَرَ.. أوجد من عدم، وجبل.
▪️الفِطْرَة.. الطبيعة التى نشأ عليها
فقد فَطَرَ سبحانه جميع خلقه على القوامة،
ولم يفرق بين امرئ وغيره.
🪴لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ..
🩸الفطرة السليمة كالمعدن النفيس
لن تتأثر بالمعاصى..
▪️قد تزداد الغشاوة التى تجعله يضل الطريق،
إنما الأصل لن يتغير.
▪️ولكن بمجرد أن ينوب المرء ويتوب
عن المعاصي، ويصلح ما أفسده..
يمحو الله الغشاوة، ويظهر أصله،
وتتجلى فطرته التى فطره عليها.
فالحل هي العودة إلى الله
(مُنِيبِينَ إِلَيْهِ) وَيتَّقُوهُ.
لكم خالص تحياتى وتقديرى
الدكتور علــى
ما المقصود..؟
🌾(فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ
الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ
ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ *
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ
وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
الروم 30 - 31
🌓إختلف العلماء فى تأويل الآية،
ومنهم من قال أن المقصود
بخلق الله هو دين الله.
وبتدبر معناها نصل لحقيقة رائعة.. 👇
🪴فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا..
▪️فَطَرَ.. أوجد من عدم، وجبل.
▪️الفِطْرَة.. الطبيعة التى نشأ عليها
فقد فَطَرَ سبحانه جميع خلقه على القوامة،
ولم يفرق بين امرئ وغيره.
🪴لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ..
🩸الفطرة السليمة كالمعدن النفيس
لن تتأثر بالمعاصى..
▪️قد تزداد الغشاوة التى تجعله يضل الطريق،
إنما الأصل لن يتغير.
▪️ولكن بمجرد أن ينوب المرء ويتوب
عن المعاصي، ويصلح ما أفسده..
يمحو الله الغشاوة، ويظهر أصله،
وتتجلى فطرته التى فطره عليها.
فالحل هي العودة إلى الله
(مُنِيبِينَ إِلَيْهِ) وَيتَّقُوهُ.
لكم خالص تحياتى وتقديرى
الدكتور علــى