Şøķåŕą
07-05-2021, 04:16 PM
ميزان الأرض .. وعدل السماء
كالمعتاد "حاسِبوا أنفسَكم قبل أن تُحاسَبوا"، ويسرِقون كما لو أنَّهم لن يُحاسبوا!
لا زِلتُ أذكر منذ الطُّفولة رَمْز العدالة وعلى كفَّتيه حاملات المِيزان حينما يتحاكم القِطُّ والفَأر عند الغراب.
والآن أرى ذلك الميزان منصوبًا في واجهاتِ المحاكِم، ولكنِّي لا أرى قطًّا ولا فأرًا ولا غرابًا؛ وإنما بشَرًا، يطالبون بحقِّهم ويندِّدون بمن تمادى وتلكَّع في رَدْع الظُّلم عنهم.
هل صدق ذلك الرَّسام الكرتوني لمَّا رسم القَضاء في فئرانٍ ترجف خوفًا من بطش القطِّ وجشعِه؟! أم أنَّه أوجز في وصفِ القاضِي بالغراب الذي يُحلِّق بعيدًا عن الأرض، ولا يَدنو إلاَّ على الذَّهب والمجوهرات والأشياءِ الثمينة؟
هلكَت أمَّةٌ لا تَنصر ضعفاءها، ولا تقاضِي أقوياءَها.
هلكَت أمَّة تقدِّس حكَّامَها عن الخطأ، وتَخجل من نُصحهم، وتخاف مِن مقاضاتهم، وتتعامَى عن ظُلمهم الفاحِش في الأموال والأنفُسِ البريئة، وتُجرِّم العامَّة لمجرد كلمة!
شتَّان ما بين ميزان الأرض وعَدْلِ السماء!
ميزانُ الأرض أَعمى لا يُبصر إلاَّ الجاه والسُّلطان، ولا يترنَّح ميزانُه إلاَّ على أكثر الكفَّتين مالاً، وأمَّا عَدل السَّماء، فثابِت بقِيَمه ومبادِئه؛ لا يُجامِل ولا يدَاهِن، يجعل الضَّعيف قويًّا، والقويَّ منصفًا.
ثِقَل الأمانة على العلماء كبيرٌ جدًّا؛ لأنَّهم أهل علمٍ، والعلم ما رُفِعت مكانتُه إلاَّ لأنَّه يفرِّق بين الحقِّ والباطل.
فإنْ صمت العلماءُ عن الحقِّ، فهو تأييد لظالِم ليلهو بمشالح العلماء!
وما رأيت صمتًا يكنز الباطِل في أحشائِه إلاَّ صمت العلماء عن الحقِّ؛ لأنَّه تشريعٌ من حيث لا يعلمون!
وأسفي على عبيدٍ استَعبدوا الحقَّ لباطِلهم، حتى ضاق الحقُّ وأهلُه بأرضٍ شريعتُها تُدلِّس وحْيَ السماء.
ألاَ فلتضجَّ براكينُ الأرض، ولْتَمُجِ البحارُ صارخةً بأنَّ دين الله حقٌّ لا يَظلم أحدًا، ولكن السَّلاطين وأطماعهم، والعلماءَ وخذلانهم: أنهكُوا الضُّعفاء باسم الدِّين والطاعة العمياء، حتى ساء الظَّن بالدِّين، وتفلَّتَ الإيمانُ من النُّفوس لما رأَوه يسرق حقوقَهم!
كَبِرْنا وعرَفنا تِلك القططَ والغربان، وكل ضعيفٍ كالفأر بخفَّته في ميزان الأرض، وكلَّما كان العالِم لسلطانٍ أقربَ، كان اللُّؤم بحقِّه أكبر، والإثم بميزانِه أَثْقل، حتى وإن كان السُّلطان صالحًا في ذاته، فهو المسؤول عن كلِّ ظلمٍ يحدث في أرضه وإن كان مِثقالَ ذَرَّة.
كالمعتاد "حاسِبوا أنفسَكم قبل أن تُحاسَبوا"، ويسرِقون كما لو أنَّهم لن يُحاسبوا!
لا زِلتُ أذكر منذ الطُّفولة رَمْز العدالة وعلى كفَّتيه حاملات المِيزان حينما يتحاكم القِطُّ والفَأر عند الغراب.
والآن أرى ذلك الميزان منصوبًا في واجهاتِ المحاكِم، ولكنِّي لا أرى قطًّا ولا فأرًا ولا غرابًا؛ وإنما بشَرًا، يطالبون بحقِّهم ويندِّدون بمن تمادى وتلكَّع في رَدْع الظُّلم عنهم.
هل صدق ذلك الرَّسام الكرتوني لمَّا رسم القَضاء في فئرانٍ ترجف خوفًا من بطش القطِّ وجشعِه؟! أم أنَّه أوجز في وصفِ القاضِي بالغراب الذي يُحلِّق بعيدًا عن الأرض، ولا يَدنو إلاَّ على الذَّهب والمجوهرات والأشياءِ الثمينة؟
هلكَت أمَّةٌ لا تَنصر ضعفاءها، ولا تقاضِي أقوياءَها.
هلكَت أمَّة تقدِّس حكَّامَها عن الخطأ، وتَخجل من نُصحهم، وتخاف مِن مقاضاتهم، وتتعامَى عن ظُلمهم الفاحِش في الأموال والأنفُسِ البريئة، وتُجرِّم العامَّة لمجرد كلمة!
شتَّان ما بين ميزان الأرض وعَدْلِ السماء!
ميزانُ الأرض أَعمى لا يُبصر إلاَّ الجاه والسُّلطان، ولا يترنَّح ميزانُه إلاَّ على أكثر الكفَّتين مالاً، وأمَّا عَدل السَّماء، فثابِت بقِيَمه ومبادِئه؛ لا يُجامِل ولا يدَاهِن، يجعل الضَّعيف قويًّا، والقويَّ منصفًا.
ثِقَل الأمانة على العلماء كبيرٌ جدًّا؛ لأنَّهم أهل علمٍ، والعلم ما رُفِعت مكانتُه إلاَّ لأنَّه يفرِّق بين الحقِّ والباطل.
فإنْ صمت العلماءُ عن الحقِّ، فهو تأييد لظالِم ليلهو بمشالح العلماء!
وما رأيت صمتًا يكنز الباطِل في أحشائِه إلاَّ صمت العلماء عن الحقِّ؛ لأنَّه تشريعٌ من حيث لا يعلمون!
وأسفي على عبيدٍ استَعبدوا الحقَّ لباطِلهم، حتى ضاق الحقُّ وأهلُه بأرضٍ شريعتُها تُدلِّس وحْيَ السماء.
ألاَ فلتضجَّ براكينُ الأرض، ولْتَمُجِ البحارُ صارخةً بأنَّ دين الله حقٌّ لا يَظلم أحدًا، ولكن السَّلاطين وأطماعهم، والعلماءَ وخذلانهم: أنهكُوا الضُّعفاء باسم الدِّين والطاعة العمياء، حتى ساء الظَّن بالدِّين، وتفلَّتَ الإيمانُ من النُّفوس لما رأَوه يسرق حقوقَهم!
كَبِرْنا وعرَفنا تِلك القططَ والغربان، وكل ضعيفٍ كالفأر بخفَّته في ميزان الأرض، وكلَّما كان العالِم لسلطانٍ أقربَ، كان اللُّؤم بحقِّه أكبر، والإثم بميزانِه أَثْقل، حتى وإن كان السُّلطان صالحًا في ذاته، فهو المسؤول عن كلِّ ظلمٍ يحدث في أرضه وإن كان مِثقالَ ذَرَّة.