أبو علياء
06-09-2021, 03:51 PM
1- ﴿ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ﴾ [البقرة: 170].
2- ﴿ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ﴾ [لقمان: 21].
♦ الضّابط: جملة (وَجد لقمان).[1]
♦♦♦♦
1- ﴿ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 170].
2- ﴿ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴾ [المائدة: 104].
♦ الضّابط: جملة (العقل قبل العلم).
♦♦♦♦
1- ﴿ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ﴾ [البقرة: 173]فقط.
2- ﴿ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ﴾ [المائدة: 3، الأنعام: 145، النّحل: 115].
♦ الضّابط: تقدّمت (بِهِ) في السّورة الّتي في اسمها حرف الباء (الــبــقرة) [2].
♦♦♦♦
1- ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ [البقرة: 191].
2- ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ [البقرة: 217].
♦ الضّابط: الشين في (أَشَدُّ) قبل الكاف في (أَكبَرُ) في الترتيب الهجائي.
♦♦♦♦
1- ﴿ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ﴾ [البقرة: 231].
2- ﴿ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ﴾ [الطلاق: 2].
♦ الضّابط: جملة: (الفراق في الطّلاق).
♦♦♦♦
1- ﴿ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [البقرة: 232].
2- ﴿ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [الطلاق: 2].
♦ الضّابط: لا تجمع صيغتي الجمع (ذَٰلِكُمۡ، مِنكُمۡ)في موضع واحد.
♦♦♦♦
1- ﴿ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا ﴾ [البقرة: 264].
2- ﴿ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ﴾ [إبراهيم: 18].
♦ الضّابط: العين في (عَلـَىٰ) قبل الميم في (مِمَّا) في الترتيب الهجائي.
♦♦♦♦
1- ﴿ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ ﴾ [البقرة: 272- 273].
2- ﴿ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ ﴾ [آل عمران: 92، الأنفال: 60].
♦ الضّابط: عبارة: (البقرة خيرٌ).
♦♦♦♦
1- ﴿ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ﴾ [آل عمران: 49].
2- ﴿ فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ﴾ [المائدة: 110].
♦ الضّابط: (المائدة مؤنّثة فالتّأنيث فيها)[3].
♦♦♦♦
1- ﴿ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ ﴾ [آل عمران: 126].
2- ﴿ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ﴾ [الأنفال: 10].
♦ الضّابط: عبارة (ادخل بقلب واخرج بقلب).
2- ﴿ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ﴾ [لقمان: 21].
♦ الضّابط: جملة (وَجد لقمان).[1]
♦♦♦♦
1- ﴿ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 170].
2- ﴿ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴾ [المائدة: 104].
♦ الضّابط: جملة (العقل قبل العلم).
♦♦♦♦
1- ﴿ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ﴾ [البقرة: 173]فقط.
2- ﴿ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ﴾ [المائدة: 3، الأنعام: 145، النّحل: 115].
♦ الضّابط: تقدّمت (بِهِ) في السّورة الّتي في اسمها حرف الباء (الــبــقرة) [2].
♦♦♦♦
1- ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ [البقرة: 191].
2- ﴿ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ﴾ [البقرة: 217].
♦ الضّابط: الشين في (أَشَدُّ) قبل الكاف في (أَكبَرُ) في الترتيب الهجائي.
♦♦♦♦
1- ﴿ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ﴾ [البقرة: 231].
2- ﴿ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ﴾ [الطلاق: 2].
♦ الضّابط: جملة: (الفراق في الطّلاق).
♦♦♦♦
1- ﴿ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [البقرة: 232].
2- ﴿ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴾ [الطلاق: 2].
♦ الضّابط: لا تجمع صيغتي الجمع (ذَٰلِكُمۡ، مِنكُمۡ)في موضع واحد.
♦♦♦♦
1- ﴿ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا ﴾ [البقرة: 264].
2- ﴿ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ﴾ [إبراهيم: 18].
♦ الضّابط: العين في (عَلـَىٰ) قبل الميم في (مِمَّا) في الترتيب الهجائي.
♦♦♦♦
1- ﴿ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ ﴾ [البقرة: 272- 273].
2- ﴿ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ ﴾ [آل عمران: 92، الأنفال: 60].
♦ الضّابط: عبارة: (البقرة خيرٌ).
♦♦♦♦
1- ﴿ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ﴾ [آل عمران: 49].
2- ﴿ فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ﴾ [المائدة: 110].
♦ الضّابط: (المائدة مؤنّثة فالتّأنيث فيها)[3].
♦♦♦♦
1- ﴿ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ ﴾ [آل عمران: 126].
2- ﴿ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ﴾ [الأنفال: 10].
♦ الضّابط: عبارة (ادخل بقلب واخرج بقلب).