الدكتور على حسن
04-17-2021, 05:48 PM
تمكين لحجته، واستضاءة بنور حكمته،
وجاء فى السنة ما يرشد إلى الاستكثار
من تلاوته، يظهر هذا من حديث
ابن عباس فى لقى جبريل
للنبى صلى الله عليه وسلم،
وفى هذا الحديث:
((وكان يلقاه فى كل ليلة من رمضان،
فيدارسه القرآن))،
والدراسة: القراءة، وما زال أولو
الألباب من الناس يجعلون لشهر رمضان
نصيباً من تلاوة القرآن أكثر
من نصيب كل شهر.
والخوف من افتراض هذه الصلاة
قد يكون من جهة أن الله تعالى جعلها
فى حقهم من الأمور المندوب إليها،
ولم يأمر بفعلها فى جماعة على نحو الصلوات
المفروضة؛ رفقاً بهم، فإذا تظاهروا بالقوة عليها،
وساروا بها سيرة ما افترضه الله عليهم من الصلوات،
كانوا قد شدَّدوا على أنفسهم
فى أمر جعل الله لهم فيه يسراً.
فمن المحتمل أن يكون ما أخذوا به أنفسهم
من الشدة سبباً لأن ينزل الوحى بفرض هذه الصلاة؛
ابتلاء لهم حتى يظهر عجزهم عن إقامتها،
ويدركون العسر فى عدم إيجابها،
والتأكيد فى الاجتماع لها، ومتى كان القصد
من فرضها تنبيههم لوجه الرفق
بهم فى عدم فرضها .
و إذا أحسَّ الناس بما فيها من عسر،
عادوا إلى ما يقتضيه أصل التشريع
من الرفق والتيسير، فالنبى صلى الله عليه وسلم
قصد بعدم خروجه لصلاة التراويح
فى المسجد قطع أمر من المحتمل
أن يكون وسيلة لتكليف يثقل عليهم القيام به،
ويظهر عجزهم عنه.
لكم خالص تحياتى وتقديرى
و
رمضـــان كريـــم
الدكتــور علـــى
وجاء فى السنة ما يرشد إلى الاستكثار
من تلاوته، يظهر هذا من حديث
ابن عباس فى لقى جبريل
للنبى صلى الله عليه وسلم،
وفى هذا الحديث:
((وكان يلقاه فى كل ليلة من رمضان،
فيدارسه القرآن))،
والدراسة: القراءة، وما زال أولو
الألباب من الناس يجعلون لشهر رمضان
نصيباً من تلاوة القرآن أكثر
من نصيب كل شهر.
والخوف من افتراض هذه الصلاة
قد يكون من جهة أن الله تعالى جعلها
فى حقهم من الأمور المندوب إليها،
ولم يأمر بفعلها فى جماعة على نحو الصلوات
المفروضة؛ رفقاً بهم، فإذا تظاهروا بالقوة عليها،
وساروا بها سيرة ما افترضه الله عليهم من الصلوات،
كانوا قد شدَّدوا على أنفسهم
فى أمر جعل الله لهم فيه يسراً.
فمن المحتمل أن يكون ما أخذوا به أنفسهم
من الشدة سبباً لأن ينزل الوحى بفرض هذه الصلاة؛
ابتلاء لهم حتى يظهر عجزهم عن إقامتها،
ويدركون العسر فى عدم إيجابها،
والتأكيد فى الاجتماع لها، ومتى كان القصد
من فرضها تنبيههم لوجه الرفق
بهم فى عدم فرضها .
و إذا أحسَّ الناس بما فيها من عسر،
عادوا إلى ما يقتضيه أصل التشريع
من الرفق والتيسير، فالنبى صلى الله عليه وسلم
قصد بعدم خروجه لصلاة التراويح
فى المسجد قطع أمر من المحتمل
أن يكون وسيلة لتكليف يثقل عليهم القيام به،
ويظهر عجزهم عنه.
لكم خالص تحياتى وتقديرى
و
رمضـــان كريـــم
الدكتــور علـــى