الدكتور على حسن
04-15-2021, 04:41 PM
«الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّه
أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»
الآية 28 من سورة الرعد
تقول الدكتورة عايدة أحمد مخلص
الأستاذ المساعد بقسم التفسير
بكلية الدراسات الإسلامية بالمنصور.
يبين المولى تبارك وتعالى
فى هذه الآية الجليلة حال من أقبلوا إليه سبحانه،
وتأملوا فى دلائله الواضحة،
وسلكوا طرقه المعبدة،
فيقول عز وجل:
(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ)
فيرسم القرآن الكريم صورة
مشرقة للقلوب المؤمنة،
وهم الذين آمنوا، وركنت قلوبهم
إلى جانب الله وسكنت حين ذكره،
وإذا عرض لهم الشك فى وجوده
ظهرت لهم دلائل وحدانيته فى الآيات،
وعجائب الكائنات، ومعنى
«تطمئن قلوبهم»
أى: تسكن قلوبهم بذكر الله أنساً به،
واعتماداً عليه، ورجاءً منه،
أو بذكر رحمته ومغفرته بعد القلق
والاضطراب من خشيته، أو بذكر
دلائله الدالة على وجوده،
أو بالقرآن الذى هو أقوى المعجزات،
وجزاء لذلك، فالله سبحانه ينير بصائرهم،
ويشرح صدورهم،
وهم لا بد واصلون إلى الفوز بالحسنى،
وحاصلون على السعادة فى الدنيا والآخرة،
فرضوا به مولى، ورضوا به نصيرا.
(أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
فبذكر الله الذى له الجلال والإكرام
وحده لا بذكر غيره تطمئن قلوب
المؤمنين، ويثبت اليقين فيها،
ويزول القلق والاضطراب من خشيته،
بما يفيضه عليها من نور
الإيمان الذى يذهب الهلع والوحشة،
كما قال تعالى فى آية أخرى:
«ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ».
كما اختير الفعل المضارع
فى قوله- سبحانه-( تَطْمَئِنُّ )
مرتين فى آية واحدة، للإشارة
إلى تجدد الاطمئنان واستمراره،
وأنه لا يتخلله شك ولا تردد.
فالغرض من الآية الكريمة:
هو الحث على مداومة الذكر،
كما ينبئ عنه التعبير بأداة الاستفتاح
المفيدة للتنبيه، للاهتمام بمضمونها،
وللإغراء بالإكثار من ذكره- عز وجل-
وأن هذا هو دأب المؤمنين،
بل إنه من شيمهم اللازمة لهم،
وفى الآية أيضاً إيماء إلى أن الكفار
أفئدتهم هواء، إذ لم تسكن نفوسهم
إلى ذكره، بل بل سكنت
إلى الدنيا وركنت إلى لذاتها.
تحياتى وتقديرى
و
رمضان كريــم
الدكتــور علـــى
أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»
الآية 28 من سورة الرعد
تقول الدكتورة عايدة أحمد مخلص
الأستاذ المساعد بقسم التفسير
بكلية الدراسات الإسلامية بالمنصور.
يبين المولى تبارك وتعالى
فى هذه الآية الجليلة حال من أقبلوا إليه سبحانه،
وتأملوا فى دلائله الواضحة،
وسلكوا طرقه المعبدة،
فيقول عز وجل:
(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ)
فيرسم القرآن الكريم صورة
مشرقة للقلوب المؤمنة،
وهم الذين آمنوا، وركنت قلوبهم
إلى جانب الله وسكنت حين ذكره،
وإذا عرض لهم الشك فى وجوده
ظهرت لهم دلائل وحدانيته فى الآيات،
وعجائب الكائنات، ومعنى
«تطمئن قلوبهم»
أى: تسكن قلوبهم بذكر الله أنساً به،
واعتماداً عليه، ورجاءً منه،
أو بذكر رحمته ومغفرته بعد القلق
والاضطراب من خشيته، أو بذكر
دلائله الدالة على وجوده،
أو بالقرآن الذى هو أقوى المعجزات،
وجزاء لذلك، فالله سبحانه ينير بصائرهم،
ويشرح صدورهم،
وهم لا بد واصلون إلى الفوز بالحسنى،
وحاصلون على السعادة فى الدنيا والآخرة،
فرضوا به مولى، ورضوا به نصيرا.
(أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
فبذكر الله الذى له الجلال والإكرام
وحده لا بذكر غيره تطمئن قلوب
المؤمنين، ويثبت اليقين فيها،
ويزول القلق والاضطراب من خشيته،
بما يفيضه عليها من نور
الإيمان الذى يذهب الهلع والوحشة،
كما قال تعالى فى آية أخرى:
«ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّهِ».
كما اختير الفعل المضارع
فى قوله- سبحانه-( تَطْمَئِنُّ )
مرتين فى آية واحدة، للإشارة
إلى تجدد الاطمئنان واستمراره،
وأنه لا يتخلله شك ولا تردد.
فالغرض من الآية الكريمة:
هو الحث على مداومة الذكر،
كما ينبئ عنه التعبير بأداة الاستفتاح
المفيدة للتنبيه، للاهتمام بمضمونها،
وللإغراء بالإكثار من ذكره- عز وجل-
وأن هذا هو دأب المؤمنين،
بل إنه من شيمهم اللازمة لهم،
وفى الآية أيضاً إيماء إلى أن الكفار
أفئدتهم هواء، إذ لم تسكن نفوسهم
إلى ذكره، بل بل سكنت
إلى الدنيا وركنت إلى لذاتها.
تحياتى وتقديرى
و
رمضان كريــم
الدكتــور علـــى