بروق
02-06-2021, 03:17 AM
https://upload.3dlat.com/uploads/3dlat.net_12_16_deda_a6d1ceedbc583.gif
القلب الحي السليم
وهو قلب ينبض بالايمان والاخلاص وامتلا بمحبة الله
ومحبة مايحبه ويرضاه
القلب المريض
وهو قلب متقلب بين الايمان والنفاق يصحو تارة ويغفو تارة
القلب الميت
وهو قلب موحش مظلم خال من الايمان كالبيت الخرب تسكنه
الشياطين وقد امتلا بالكفر والفسوق
القلب المنكوس
وهو قلب فارغ كالاناء المنكوس مهما وضعت بداخله شيء لا يستقر
لايعرف معروفا ولا منكرا وهو قلب المنافق
القلب الران
قال تعالى ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ )
القلب التغليف
قال تعالى ( وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ )
القلب عدم الفقه
قال تعالى ( لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا )
القلب الطبع والزيغ
قال تعالى ( فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ )
القلب العمى
قال تعالى ( فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ )
القلب كثرة الخلطه
القلب الشبع
القلب كثرة النوم
القلب التعلق بغير الله
القلب التمنى
القلب الوجل قال تعالى
( وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ )
المحبة
المؤمنون هم الذين يحبون الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه
قال تعالى
( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ )
الاخلاص
وهنا يكون الفارق بين المؤمن والمنافق
قال تعالى
( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ )
الاخبات
الخضوع الكامل المطلق لا اعتراض على امر من الله
قال تعالى
( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً )
التسليم
هو الذي لا يخطر على البال معه ادنى اعتراض قال تعالى
( وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً )
الانابة
ان يعود الانسان ويرجع الى الله رجوعا كليا متجردا خالصا الى الله
قال تعالى ( وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ )
الخشية
مدح الله واثنى على الذين يخشونه
قال تعالى
( وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ )
الخشوع
وهو ان يكون القلب خاشعا ذليلا الى الله العزيز الجبار
قال تعالى
( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ
فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ )
التوكل
التوكل يدخل في الاستعانة قال تعالى
( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )
اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد
واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك
من شر ما تعلم واستغفرك مما تعلم وانت علام الغيوب
القلب الحي السليم
وهو قلب ينبض بالايمان والاخلاص وامتلا بمحبة الله
ومحبة مايحبه ويرضاه
القلب المريض
وهو قلب متقلب بين الايمان والنفاق يصحو تارة ويغفو تارة
القلب الميت
وهو قلب موحش مظلم خال من الايمان كالبيت الخرب تسكنه
الشياطين وقد امتلا بالكفر والفسوق
القلب المنكوس
وهو قلب فارغ كالاناء المنكوس مهما وضعت بداخله شيء لا يستقر
لايعرف معروفا ولا منكرا وهو قلب المنافق
القلب الران
قال تعالى ( كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ )
القلب التغليف
قال تعالى ( وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ )
القلب عدم الفقه
قال تعالى ( لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا )
القلب الطبع والزيغ
قال تعالى ( فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ )
القلب العمى
قال تعالى ( فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ )
القلب كثرة الخلطه
القلب الشبع
القلب كثرة النوم
القلب التعلق بغير الله
القلب التمنى
القلب الوجل قال تعالى
( وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ )
المحبة
المؤمنون هم الذين يحبون الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه
قال تعالى
( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ )
الاخلاص
وهنا يكون الفارق بين المؤمن والمنافق
قال تعالى
( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ )
الاخبات
الخضوع الكامل المطلق لا اعتراض على امر من الله
قال تعالى
( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً )
التسليم
هو الذي لا يخطر على البال معه ادنى اعتراض قال تعالى
( وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً )
الانابة
ان يعود الانسان ويرجع الى الله رجوعا كليا متجردا خالصا الى الله
قال تعالى ( وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ )
الخشية
مدح الله واثنى على الذين يخشونه
قال تعالى
( وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ )
الخشوع
وهو ان يكون القلب خاشعا ذليلا الى الله العزيز الجبار
قال تعالى
( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ
فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ )
التوكل
التوكل يدخل في الاستعانة قال تعالى
( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )
اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد
واسالك قلبا سليما ولسانا صادقا واسالك من خير ما تعلم واعوذ بك
من شر ما تعلم واستغفرك مما تعلم وانت علام الغيوب